齐物论:庄子的真爱·人人皆神通·新兴宗教的形成·超级辩论大法(130)

  那问题就是,这样子无限度地对战下去,我们齐物论读到现在是知道养肥了自己的我执,然后损耗了自己的生命能,那最要紧的是,这样有幸福吗?就是,当我们用辩论的头脑去排斥一些东西的时候,这样有比较幸福吗?我觉得最核心的是要从生活的角度来问这个问题。那当然,下一段我们下个礼拜讲的那一段其实也很好玩,因为下一段在讲的是,我们人啊,会选择某一方的观点。然后就排斥另一方的观念,可是呢,下一段就是要告诉我们,你选择了这一方的观念的时候,你其实也等于选择了另一方的观念。 

  比如说,我常常举的例子,就是我的爸爸,他选择了勤俭持家,什么垃圾都不值得丢,然后他那个两千三百万的豪宅让他堆满的了垃圾。变成二十万都不值的样子,就垃圾屋。那你勤俭到极点,就会把两千三百万的豪宅都浪费了,那或者说我要省钱,我要勤俭,我不要去买那个新出厂的电脑、电视、吸尘器。可是呢,你这样勤俭,这个电脑、电视、吸尘器是人类文明发展了几千年才有的结晶。你现在不要花这个钱,就等于把人类几千年来的努力都浪费了。所以节俭的极点就是最大的奢侈。 

  所以我常常在说共产主义和资本主义真的有差吗?你各自走到极点之后就会变成同一个东西了,所以,甚至是,我再讲,上次有一次,上次上课的时候,不是我说同学来聊一聊你们会觉得有罪恶感的事情,或者你们不认同的事情。那同学说我不认同的事情是那种诉苦,很会说抱怨的事情,对不对?我跟你讲你啊,对不敢诉苦抱怨,是因为你不想让人家觉得你乞讨同情,对不对?觉得你可怜,可是呢,你每天都不诉苦、不抱怨,那样GING着活,打落牙和血吞,这样子撑着,人家就不觉得你可怜了吗?反而,那些每天都说我好可怜,让人来同情我的人,那所有人都懒得同情她。所以到最后是谁搏到同情?所以你选边站有意义吗?你要当一个不可怜的人,我不要你同情的施舍,我要不抱怨,我要??之后大家都觉得你好可怜,撑得好辛苦。然后,那个每天都在说,你要可怜我,你看我多命苦啊。大家都听到不想听了。到底谁才是真的搏到同情?所以到底是怎么一回事?对不对? 

  就你选择了对立的信念,结果是完美的谦和型的东西,就是你选边站等于没有选边,那到底怎么办呢?那不贪污的人会养出贪污的人,严于律己的人,小孩子却会拼命地放纵之类。这些都是有一点因果的哦,所以这些这些问题还是值得你深思的,就是你现在自以为紧紧抓住的这一个信念,跟你强烈地反对的信念比。请各位当回家的功课好不好?就是想一想,我一相不希望别人觉得我可怜,结果反而大家都觉得我好可怜,这是生活里面会有的问题,是不是?或者我每天都在那边讲人家坏话,希望别人觉得我可怜,然后大家都不同情我,就是这样的生活中的点点滴滴的对立的信念群,但是结果是一样的一部分,我们回家找一点例子,好不好?当作自己的回家功课。对不起,又晚下课了。 

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