五脏与情志-第(9)页

看风水的,有人说:「长男(震卦,为雷)睡在西边的房间(兑卦,为泽),这样子形成一个『雷泽归妹』卦,都『归到妹妹』去了,这样会变人妖、同性恋!」归妹两个字是这样子衍绎的吗?

又或者说,我学姊他们家姓「解」,就有老师,教他们找一只螃蟹来搥烂,好消灾解厄。因为「蟹」和「解」同音。

都好像有点在玩文字游戏了。

中医也一样啊,说到要丰胸,学中医的一定先想到「丰隆」穴;身体有哪里下垂,就先想到用「升麻」。中国人的一味药名,一个穴名,都是「大有深意」的没错,但在那层「深意」是什么都还没搞清楚之前,就已经先肤浅地以自由联想的方式搞到次级情报大繁殖,是不是有点太急了?

执迷于象征物的表层,这样子扯着扯着,情报就劣化了。

可是哦,你说像前面举的几个例子,这样子的做法,是不是必定就没有效果?

不一定噢,有时有效,有时没效,很难讲。

但是,既然是「不一定」,就不能重复检证,不能「普徧性正确」地每一类状况都有效。这样就无法是「科学」。而这也可以反证:操作者所抱持的「理论」,是半真半伪的。

张仲景的《伤寒论》医学,是科学。因为只要证状和书里写的脗合,开下去的方,一定有效。但是现在外面一般执业的中医,开的方子,有时很有效,有时无效,那就不是科学,而是赌博、是江湖术士。

如果说古方派的中医操作技术是「真传」,那么,后世方派的「后设理解」,在相比之下,「假传」的成分就很多。象征符号的「情报劣化」的情形蛮严重的。

可是,学习后世方派的学习者,却很不容易看出自己所学的是「假传」。因为后世方派的整个系统,已经自我合理化得很刁滑了,学习者在接触它的时候,很容易以为它说的那些就是真理,而不能够发现那只是象征符号,而且是错误很多,三度、四度劣化过的象征符号。

比如说清代有一本叫作《温病条辨》的医书,现在很多人学中医都要读的,理面的方剂倒还好,大部分都可以用;但是,理论的部分,大概有三分之二都是假传,都是作者胡诌出来的谎话。而竟然许多学中医的人,还乖乖地都啃下去了。

当然,回过头来,我还是要老实招认:即使我现在是在讲解这个,我也不觉得己经把这些东西都领悟透澈了,我又不是外星人。我也只是很勉强地在对象征物作一个整理、筛选,把一些劣化得太严重的部分剔除掉而已。

以我们目前的人类智能,面对大宇宙的真理、面对上帝,必须谦逊。

如果不如此谦逊,就会拿着象征物当作真理来招摇撞骗,变成神棍一枚、教主一尊。

我想,西方人的《圣经》,在观点上会那么讨厌「巫人」、「巫术」的存在,并不是没有道理的。因为,这一套系统劣化之后,会让人愈来愈远离真理,却自以为掌握了真理,而愈来愈不谦逊。

这是学中国的学问的「险」。

想当然,你要古时候的人,完完全全就能够以那个时代的科技水平来理解象征物背后的意义,那也是不太可能的事。

而理解不了,却又硬要自己接受,古人也就会刻意地去把它合理化来自我说服,比如说:金属的东西可以把木头砍断,所以金克木;水可以把火浇灭,水克火;那土的生死操在树木手上,没有树木把土抓住的话,可能一下子就土石流了,所以木克土;金如果遇到火的话就会烧融掉,所以火克金;如果水太多的话,我们说「兵来将档,水来土掩」对不对?水会被土吸掉,所以土克水……或是像别的古书会写:「众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。」、「木得金而伐,火得水而灭,土得木而达,金得火而缺,水得土而绝。万物尽然,不可胜竭。」之类之类的。

这些都是人类撑不住自己的头脑狂问「为什么」,为了应付应付而掰出来的答案啦。实质上没多大意义。

讲难听一点,可能我们中医,到今天的「医理」,大部分也都是这样子乱掰出来的,掰出来的理由,不是因为「真的悟通了」,而是因为「不理解,人会怕怕」。对治病没什么大用。今天的很多中医,医术这么烂,就是因为有不少人很用功地在理解「医理」、「病机」、「药性」,却没有想到,书上写的医理、病机、药性之中,大部分是「假传」。

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