修道病-第四十页

就是,好像你这个存在的背后,还有一个更大的存在,你只是他这次轮回到地球上来的片段,那个更大的存在,跟你的关系就好像是:他是一个在这个世界、这个游戏机之外的玩家;而你,是他玩游戏时扮演的一个角色。

那,你要如何扮演好他要你扮演的角色?

请问,一个玩家在玩游戏的时候,他是要这个角色干什么?突破困难、赚分数,对不对? 

那如果有一个玩家,他玩游戏时,选的角色设定是:一辈子都没有困难,都稳稳的,年薪多少、然后升官、到最后退休,你会觉得这游戏能玩吗?好玩吗?超无聊的吧,对不对?

所以《庄子》在【逍遥】后面加一个字,【游】:你到底怎么做,那个【灵魂的你】才会觉得很好玩?要他觉得很好玩,这个游戏才能玩得下去,他若觉得不好玩,你就会死——就是下线了啦,提早game over了——所以,这个地球上,人生观是【追求平稳人生】的人,通常,自杀率是最高的。

当一个人能够跟自己的【真】在一起,跟feeling tone在一起的时候,这个人的人生,以《庄子》在<渔父篇>里的说法,是【鬼神都会来帮忙你】,看不到的世界会来帮忙你。因为你走在正确的道路上,于是,就会在突破难关之后,找到生命隐藏的宝藏。

可是当一个人,失去了这种感受,不晓得自己要的幸福人生是什么——因为这个东西是每个人要的都不一样的,对不对——我们都知道,每个人的feeling tone是不一样的。你叫我去开车,我就没办法了,但你叫我啃书、做讲义,我就“很好很好,为,我很会,也很爱!”对不对?这样子的感觉。

人跟feeling tone脱节的时候呢,道家就说,这是人【失了道】的时候,那人而【失道】的时候、误入歧途的时候,会怎么样呢?《庄子.人间世》说,这个分裂呢,可能有两种结果:一个叫作【人道之患】,一个叫作【阴阳之患】。人道之患就是你会遇到人来修理你,阴阳之患就是你会生病。

而这两种呢,以灵魂的立场来讲,有可能是二选一的:

你灵魂世界的那个更大的自己,发现你走在一条很不对劲的道路上——你想想看哦,如果我是一个玩家,我今天要开始这个游戏的时候,选择的角色,是【疗愈系的水之魔法师】,如果他好好玩这个游戏,每天去好好练习疗愈,那他的魔法就可以每天升等升等……升到最高是多少?Level 100好不好?……(丁助教:“随便啦。”)呃……在他有生之年可以升到等级100,这就是我要玩这个游戏的理由。——可是呢,偏偏这个角色,一进入游戏的世界,就中病毒了,什么叫中病毒?明明他基本的设定值,是要用来发展成一个冲浪高手的,但他出生后,他妈妈就跟他讲:“儿啊,你要知道,人一定要当医师、当律师,才能够幸福哦。”

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