自己诚实的人才能够修道-破魔章(14)

代偿反应的关键处就是,令人误以为人需要「觉得自己很好、一切很好」。但事实上,

这是非常危险的:一个身体很糟的人,觉得自己很健康,这不危险吗? 2008 美国二贷股

灾是为什么?就是因为大家都正面思考嘛,心存侥幸,明明大祸临头,大家却觉得:「哎呀,

The Big Short

没有那么糟啦!」反而像电影《大卖空》那样,承认负面事实的人,都发国难财,大赚了。 庄子的修练法是承认事实疗愈法,不是正面思考法。 今天这个社会上很多人讲正能量、正念,但是!正能量不是来自于正面思考,而是来

自于承认事实。 「我们有正面的信念,就可以创造正面的实象。」这话,有听过吧?但是,事实是什

么?事实是:在我的专业领域,看到很多人身体一直坏下去,坏到很难收摊;而他这个坏

下去的过程,基本上,「正面思考法」可以是元凶之一。 好比说,他身边的别人也觉得他气色不太好了、身体有点脱形了,甚至出言提醒他了,

这个人的回应,往往是:「会吗?我觉得我还挺好的嘛,没你说的那么严重啦!」然后就继 续疏忽这些征兆,而搞到日后更不可收拾。

这种「相信自己没问题」的想法,你不能说它不是一种基于正面信念的正向思考,而 事实上,是没有帮助,通常反而有害。病到乱七八糟的人,往往之前都有很长的正面思考 的时间噢;包括我本人的大病。

到了真大病了,还要继续说:「我要相信我是健康的!这样我才能健康!」这样一错不 够,还要再错?人就是这样子被自己的信念调戏!疯得咧!

承认事实比较简单嘛,已经身体不好,就多休息一点或怎么样。

那些能够败部复活,好转起来的案例,比较多数,是他并不抱持什么正面或负面的信 念,就只是单纯地承认「我现在身体已经亮红灯了」这个事实,并且决定「要」好起来, 而付出实际的作为,去把自己休息、调养好。

我认得的要好朋友,身体得到好转的,比如说杨总,比如说何律师,比如说教英文的 李老师,都是在「承认了自己的状况有这么糟」之后,不再逞强,真的让自己老老实实地 「认怂」(认怂的自我感觉,可不良好啊),当个废人,休息够了,才好起来的。在他们不 承认自己有那么虚弱以前,还撑着活的时候,就是没法好转。

而这种看起来没什么「心灵技术含量」的作法,其实才是最有效的心灵技术。

正如《从优秀到卓越》一书所介绍的,最有效果的人生观,是「承认残酷的事实,但 不放弃希望」,我们可以承认「自己的身体有这么烂,随时死掉都不奇怪」这么糟的事实, 但还是可以「很想活下去,很想变得健康」。

如果借用《阻力最小之路》的理论:「现状」和「愿景」之间的落差,本身就会形成「结 构张力」这种非常神效的能量。结构张力能够产生各种奇迹般的因缘巧合,让你以某种「半 神通力」的方式,朝向愿景迈进。

但是,要形成结构张力的「必要条件」,是「精确地承认自己的现状」,对自己的现状, 不能承认事实的话,就像绷紧的线剪断了其中一头,是产生不了结构张力的。而「正面思 考」,正是让人无法精确地承认现状的凶手。

正如同外国的戒酒互助会之类的团体,最重要的第一步,是面对自己的真相,承认:「我 是一个酒鬼。」如果还想逃避这个事实,基于爱面子(羞耻的念波)而不愿承认,通常是 无法戒瘾成功的。

一位肥婆,怡然自得地站在百货公司的试衣镜前,欣赏着她那对被过紧的红色仿皮牛

仔裤绷得像线綑火腿般一坨一坨肉块横溢的双腿,头一昂、手往大腿一拍:「姊穿这件,就 是美!」──这,算是正面思考法的胜利吗?这样的思考结构,真的就会让她变瘦变美吗? 如果是一个根本就个性别扭难搞之人,对自己催眠自己说:「我是可爱的、我是值得被

爱的!大家都好喜欢我!」这样会让右脑惨叫、自律神经更加紧张的。 那种沈迷于正面思考法的人,看在旁观者眼中,其实也就是这个德行:笑得僵僵的,

看起来紧张紧张的、high 得疯疯癫癫的。 人的右脑,或说心中之天、心中之神,对谎言是极端敏感的,一有谎言,它就是会不

舒服、会惨叫,而或者形成情绪、或者形成自律神经的紧张来降低免疫力。人在做正面思 考时,去检测自律神经的话,都是整个在拉警报的不良状态。

而反过来说,任何一种的疗愈,你如果想要借到右脑、或是潜在意识这一边的力量来 帮你,「实话」是最重要的。

明知道是谎言的事(比如说我一个姓谭的要说服自己相信我姓王),有右脑挡在那儿, 是无法说服成功的,只会变成左脑跟右脑打起辩论战,如果「不幸」战赢了,这个人就右 脑脑伤,解离掉了。

有的人可能会想:「如果我『相信』自己是健康的,这个正面的信念,应该可以形成正 面的实相吧?不是常听到一些案例,一些原本不可能痊愈的疾病伤残,用这样的信念,而 得到奇迹般的疗愈了吗?」

这个话题,倒是有几个向度的事实可说:

当然,人对「暗示」、「催眠」之类的东西,是会有一定的反应的,比如说明明吞的是 糖果,你骗病人说这是有效的药物,也有起效的可能。但,这种的「有效」,大约只有 35% 的人会有好转反应,并且效果,大约半年就会消散而被打回原形,人的身心,对谎言会有 自然的制衡。

而且,这种心理暗示的安慰剂效果,也只是在很小范围,比较不痛不痒的弱效药物的 世界,可以勉强说说。如果你今天是要做大手术需要动到麻醉药的,你无论如何之骗病人 说「这是麻醉药」,那也是不能使他基于「信念的奇迹」而不痛了;真的作深度催眠,也还 是有不少人是无效的。在我的世界、麻黄汤、当归四逆加味汤之类的经方大剂,也不能用 安慰剂靠「骗」的起到相同的效果啊。

反过来说,那些得到「奇迹般的疗愈」的个案,因为他们的故事,常常在叙述的时候, 带到「抱持着正面的信念」之类的说法,所以会令人混淆。

其实,得了绝症的人,去了什么身心灵机构,给自己灌了一大堆正面信念,结果,还

是死翘翘了──这是最多数的情况;「奇迹」的比例,真是不高。 而极少数的好转个案,比如说摔飞机骨头断得乱七八槽的全残废者,靠着在心中观想

「自己的经络一根一根接续起来……」而奇迹般地疗愈的,这,与其说是「正面信念」,严 格而言,不如说是「导引之功」;比较接近打太极拳治好肺痨、练气功治好了高血压之类的, 「修练有成」的范例。

又或者也有人是向上帝祈祷而得到圣灵之光而好的,这种事情不能说是保证会发生, 但,还是有的。不过,这也不等于「正面思考法」,因为他并没有否定自己生病的事实去「相 信自己没病」,他只是「很想很想好起来」,并且「对奇迹抱持着开放、接受的态度」而已。

「很想很想好起来」的想法,在文学表现不精确的情况下,往往会被说成「抱持着正 面的信念」,但,这到底不是同一件事。

啊啊,说到「文学表现」,还有一件事情可以说,就是「疾病书写」!

在我教写诗的课,曾有同学问我说:「你说写诗可以疗愈,所以我们作业要写『疗愈的』 诗吗?」事实上是,根本就没有所谓「疗愈的」诗。写诗,只是书写自己真实的感受,「诚 实面对自己的情感」会启动疗愈力。但那种充满所谓「正能量」的文学书写,没办法。

曾有作家,以自己的病痛为主题书写,有人好了,有人没好。不能说百分之百。但, 能在病苦中学会对自己诚实的人,总是胜算大些。

但,即使是这些有效好转的案例,对于别人而言,也往往是不良示范,因为那些有样 学样的后来的病者,以为「书写目标」就是要「疗愈」,先有了这个正能量式的目的地以后, 反而把这个方法搞砸了:

他们往往会逃避掉整个「咀嚼生病的痛苦、聆听自己内在的声音」这个最艰难的过程, 而就直接跳到结论:「原来得癌,是老天爷给我最大的礼物!我感谢!」因为好宝宝模范生 的作文就是这样收尾的嘛!结果当然就没效了。

若让我说的话:要治病,还是把《庄子》练到第四篇、第五篇吧。人要「对自己诚实」,

不实念波

中间难关重重,需要挪开的障碍物还很多,你不先掌握这些有效的技法练到熟,直接就要 省思自己的人生,我个人觉得,是不太可能做得好。

小胡学弟八年前曾经问过我:「人,不是就是要相信自己可以做到,对自己有信心,才 会乐观奋斗,才容易进步吗?──我学中医,就是相信自己学得成,才能学到这样的呀。」

小胡说的「正面思考」,我想是大家一般心目中的「常识」吧?站在不和你打辩论战的 立场,我不直接否定它,只补充几处例外──凡是有例外,就不能称作科学正确,就不必 形成观念了。

首先,有的人,就是对自己很没信心,所以这个那个都不敢尝试,人生没有进展…… 讲到这里,你可能会想:那 JT 是赞同「人要有信心」这件事囉?

我先不说是赞同还是反对,我只说「这个没自信的人」是个怎样的货色:不知道各位 有没有和那种自称「我没信心、我很自卑」的人互动过?如果有,相信各位都和我经历过 一样的事情:这个自称自卑的人,对于别人给的意见,几乎都是完全不接受的;就算他当 场不敢让你没面子,说「你讲得很对」什么的,日后你再观察,就会发现他还是搞他自己 那一套,你讲的,他都不采用,或是扭曲成别的怪花招;总之就是不接受。

那么请问,别人的意见都不接受的一意孤行之人,事实上,是对自己没信心,还是对 自己有绝对的自信啊?我想是超级狂傲的后者吧?

所以,「没自信、自卑」什么的,只是他的我执为了叫你不要去烦他,捏造给你听、演 给你看的。事实上是,这世上真的要找得到一个「没自信」的人,那才真的叫千难万难。

大家都是太有自信的啦!

而如果要说我自己的例子,《伤寒论》我学了四遍才开始上手,如果有一本随便什么工 具性的书籍,比如说整理房间或企业管理之类的,我也都是先读四遍,才开始执行看看。 因为,我对自己的学习能力,并没有自信,我的自我感觉,并不良好:

读第一遍,只是认识一下这本书在讲什么;但是,我对自己的记忆力没有自信:只看 一遍的东西,往往过两天就忘东忘西的了,所以,要看第二遍;而第二遍,确认了这里那 里都没落下了,我还是对自己的人性弱点没有自信,你晓得的,人都是喜欢拿自己现有的 信念去乱套用在新进来的情报上,而把作者的意思曲解成自己的意思,这是读书时最危险 的,不会老老实实接受作者的意见,所以,还要再读第三遍,确认有多少作者讲的话,我 还是「心有不服、不想接受」的;而第三遍残留下来的还和作者「卡」的点,我就得再读 第四遍,一处一处去揣摩:「作者的人生这样走来,如果他没有对事情说谎的话,他这样经 历的因果关系,有没有可能是真的?如果有可能,那我原来反对它的这个我的信念,有没 有可能才是伪科学?」再一次地面对作者,去设法消融自己内部的信念(或说『不实念波』), 才会真得「吃得进」这本书。

我的「没自信」,是我今天赖以为生的最大工作本钱。但这「没自信」,是基于「承认 事实」的没自信;我本来就没有天才到能看一遍就整本会背、我本来就做不到听到一句不 同的意见就立马全盘接受……所有这些,都需要再回头处理过。如果要我说的话,我对于

自己的读书能力是蛮有自信的,但这自信,是来自于我的没有自信。 paradox

道家的东西都是「吊诡」,双面向的。 如果只有单面向的话,比如说小胡当年交给我的打字稿什么的,天哪,错字连篇!全

部不能用。真是有自信,都不回头检查一下的! 当然,反过来说,坚决相信「自己就是不行」,而什么事都不付诸行动的人,那也是不

实念波的独断狂信,也仍是否定事实的「太有自信」。 回想起来,我当年学《伤寒论》,就只是「要学」,所以就很没自信地学了几年。没自

信,但我想要,所以就以没自信的方式,多读好几遍、多参考几十家注解地学了。这,正 如我前面说过的,自我感觉再恶劣的人,其实,真要学会开车,也就学会了。信念是正面 也罢、负面也罢,并没有一般人以为的那么要紧。

没自信的人开车,出车祸的消息挺少;撞得乱七八糟的消息,多半来自于对自己开车 技术很有自信的朋友。

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