庄子基本功-第(23)页

可是你不要忘记:真正在作主的,是那个游戏之外的玩家噢。如果我今天是一个电玩迷,打开一个游戏,这个游戏呢,就是每天打卡上班,然后停在那边一个下午,然后下班回家睡觉……这游戏玩到第二天、第三天……玩家岂不是要吼:「他妈的老子我要掀桌呀!」对不对?这什么无聊游戏啊?没有挑战,没有难关,没有分数可以赚。

所以,天底下最容易自杀、横死的人,就是「执意要过安稳人生的人」。因为他的那个玩家,觉得玩不下去了,想赶快下线。

所以你不要以为追求安稳人生,你人生就会比较安全。刚好相反!因为你惹得玩家想要下线了,你这趟人生也就结束了。所以何必去追求那种你自以为的安稳人生?没这回事。你看一下你家小朋友怎么打电玩的,你就知道「另外那个自己」是怎么看你的。所以,没这回事!

──当然也是有例外啦,我想,一定有的灵魂,也是喜欢玩可爱兮

兮的疗愈系游戏的──只是,我们要认得出自己的Feeling  tone,感受基调,也就是「性命」的呼唤。不要明明是一个爱玩《恶灵古堡》、《寂静岭》的玩家,你硬叫祂《开心农场》玩足了七十年,憋屈得祂主板上都抠出血手印了。

同学想到养生,有的时候就会想到:我们要拍打、我们要拉筋、要吃什么……对不对?有很多养法。但是《庄子》有一篇叫作〈刻意〉,就说:有一些人呐,喜欢学动物──就是一些导引术什么的──他说很多人喜欢学鸟跟熊,拉拉伸伸的。庄子说:这些鸟样、熊样的,在我眼中都是刻意而为。

我不能说「养身体」是完全的对或者错。但是当我渐渐发现「原来大部分肉身的不调和,都只是潜在意识寄的情书」这件事情的时候,我才又体会到一些感觉,而好像有一点点解答了一个……一直以来,我在学术思考方面的「疑问」:

因为我一直认为,中国人的「内功学」的产生,有一些离奇,像是生物学上的Missing   link──从爬虫类到鸟类之间没有进化过程的证据之类的──内功学在历史之中,像是凭空蹦出来的一样。

像中医这个东西,太精妙、太科学了,不是原始人创得出来的,所以一定是有一个不知名的源头给我们的。而《庄子》呢,因为,里面有太多神妙的地方,是很精细、很高科技的,所以一定也是不知名的源头给我们的──这些东西,我都觉得是什么太古文明或者外星人给的。

可是在中国,「练内功」这个东西,是比这个古道家、古中医,晚很多年才出现的。内功是很高科技的内容,可是却是在这一世一代的历史之中被人类创出来的。为什么能够创造得出来呢?明明马王堆出土的帛书上的导引术,都还是很原始的东西;而高科技的《内经》、《庄子》却也没有给出练功夫的明确指示啊!那个练内丹的「人体说明书」是从何而来的?

像现在北京白云观的观光商品〈修真图〉和〈内经图〉,一张是源自晋朝魏华存夫人《黄庭内景经》之中讲到的五脏六腑内观,一张是源自汉末魏伯阳《周易参同契》所暗示的河车之路,而用黄庭系的符码来表述。

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