庄子基本功-第(45)页

既然这些念头都看到对方没看到的,是不是可以说:它们其实是互补的?即然是互补的,就可以让这些念头交个朋友、甚至结婚,问题不就结了?

好比说,我的人生一直有一个难题,就是我看到学生学得不好的时候,我很会急,很会焦虑,但也会很不高兴。这种时候,我就会急得好想抓他过来好好训斥一番。可是学生是付钱来的,是消费者,我又不好意思骂,而且「不问而告,谓之傲」,他没问,我主动讲人也是好奇怪。这件事是说不出、又放不下,纠在心里一连好多天,忍话忍得烦死了,也累死了。

会有这样的心乱,是我里面有这么多不同的信念群在打架:

「学生是付钱来的,没把他教好,就是我失职。误人子弟,要下十九层地狱!」──我的这个信念恐吓我,让我产生了强大的罪恶和恐惧之心,而焦虑得要死。

「我该教的也教了,教书的分位我也尽了。他不要学,那是他的决定;学不来,也是他的极限。除了尊重,我还能如何?怎么会是我的错?我又不是不肯教、没有教。」──这个想法让我比较平静,但还是很讨厌那样的学生。

当我想对这种事置之不理时,又会有一个心里的声音是:「这样放着让学生烂,是不爱学生,我不应该那么狠毒!」

然后我里面又会有一个反击的声音是:「我狠?你完全不想学会,还来这叫我老师耍我?我满心要把你教好的诚意,你又何曾同情,何曾怜悯过?欺骗我的感情,你就不狠?一报还一报,大家要狠一起狠,天公地道啦!」

但是,这么多的声音,到底哪一个是对的?又,我一个凡人,如何能决定什么是真理?

不过,如果我们就把这些声音当作是「彼此欠缺的另一半」来看待呢?

每一个会让我有情绪的念头,其实都是我执。但是,这些我執(不真實的偏見),也有利用的价值。也就是说,这里有四五条念波做成的毒蛇,但若运用得当,这些毒蛇,可以让它们互咬成一团而对(neutralize)灭。因为,这些情绪各异的念波,毒性上是「刚好可以把对方咬死,而自己也会被对方毒死」的。用「想把劣徒狠狠甩掉」的念波去对撞「想把劣徒抓过来痛骂」的念波,两者情绪是相反的。互咬成一团之后,大约一两个小时之内,就会几条念波都绞碎掉了。

而这几条念波对消灭了之后,那团生命能,就会化为另一个声音跟我说话:「你要诚实地做自己。因为,你对自己以及别人愈诚实,别人愈能发现你不是他要的,你也会更能发现他不是你要的。当整件事情清楚得不得了的时候,你和他们根本就不会想接近彼此。这样,什么恶师逆徒的鸟事,就都不会发生才对了啊。」

──听到这样的结论,我的心也就平静了。而在那之后,别说我不怎么会再伤脑筋或焦虑了;那些原本让我伤脑筋的学生,我变成见都见不到:不是自动退班,就是上课前突然生病不能来,拖了几个礼拜的进度,也就跟不下去,不再来了──真是让人不得不相信:「原来这些人,真的是我的我执勾过来的!」业障清洗了,现象就消失了。

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