那但是呢，讲了那个“解离”或者是“代偿”之后啊，我会有一点怪怪的感觉，就是，如果同学其实本人就活在很严重的“代偿”里面，或者是本人就活在有一部分……因为要“解离”也是partial，部分“解离”的，也不是说一瞬间全部“解离”，就是多一点少一点的问题而已。就是有一部分的“解离”掉的话，我常常说“解离”也不一定是什么大事，对不对。就是像有的人，他就是穿牛仔裤其实看起来很臃肿，但他自己会觉得穿这个特帅。这也就是小小的“解离”，对不对，也就是他的自我感觉跟事实是有脱节的。
那个，那我其实啊，对于……比如说“代偿”也好或者“解离”也好啊，以后的课吧，应该说以后的课，有一些我觉得站在我们道家的立场，要学会去对付的一些人心的魔鬼。但是其实最重要的不是对付外面的人，而是对付自己里面的那些结构啊。那学会对付这些人心的魔鬼的时候，你至少要有一点点的资本。我说至少要一点点的资本，也就是我这样的感觉……其实我在台湾比较，感觉基本上还好。可是啊，我在大陆的那个班，就有看到有学生看来是对这个《庄子》课，他是看起来是很有热情的，然后……我不晓得现在还有没有，有一些人就是很喜欢学习，也不知道他学了要干什么，对不对……就是，是有这样的人。然后他那样子，很气势汹汹的、热情洋溢的来学《庄子》，可是我如果有一点点机会跟那个学生有私下的互动的时候啊，我会觉得：“呃，七年之内他应该没有可能练《庄子》。”
就是，其实《庄子》这个东西啊，说起来还是有一点入门的门槛的。所以《庄子》的头两招我跟同学再重复顺一下。我希望各位同学，如果真的要练起道家的功夫，这个庄子的头两招，你至少有一招，对不对。至少其中一招吧，你几个月之内有机会遇到的时候能够做到一次。这样的话，你才有那个修道的基础，简称“道基”，好不好。
不然的话，这种听这种人生哲学的课哪里还少？对不对？你根本不用花力气跑到这里来。那个电视台开到那个一百多号的台很多啊！对不对？只是需要听人生哲学的话，哪里都听得到，不是吗？那这个，喔，不止一百多号，还有个位数加台的也很多。
然后，而且我觉得我们在所谓的修炼之路，我觉得最、最讽刺的一件事，就是——你不能拿你的自我感觉良不良好来判断你的修炼是不是对的。这个，因为好比说有一个……随便说好了，有一个“解离”掉的人，就其实他对人非常的不好，可是呢，他有一次，比如说发表一篇文章或是什么东西。哇，他是真的很……我认为，他写那个篇文章的时候他一定是有落下感激的眼泪之类的。就他那个文章可能是……大约就是说他的家庭给了他很多、很多的爱，所以他现在可以有很多、很多的爱可以给别人，之类的。他那感激的情绪也是真的。但是被他给了很多、很多爱的“受害者”当然不一定会这么认为。可是，你懂我的意思吗？就是人要把自己想象的很美好是很容易的。而且自我陶醉乐在其中也是很容易的。
所以我觉得，我对于……至少所谓修行的风险，我都觉得我已经是……我到底算什么业界的专家？我觉得教中医我就是生病的专家；那教《庄子》我是走火入魔学的专家，就是所有搞这些人到底怎么疯掉、怎么样发狂的，我觉得我看得比较多。
那，所以我就希望，你们能够，能够拥有一个确实的凭据去认识我们到底有没有走在一个比较是、可能是健康的道路上。那当然我们的《庄子》的基本盘啊，最基本的那两招，其实我上课也大概都讲过了。就是人的意识……就是说据说人的意识啊，当然这个据说也是高度假设的，我希望我们《庄子》……不是我希望我们《庄子》……就是《庄子》这本书就本来就没有硬要塞给它的读者任何一个宗教观，它只是非常象征性的给一个模型。我说，一个理论的模型，所谓的paradigm这个东西，各位都可以认得出来它并不等同真理嘛。就我不是要说真理，而是《庄子》对于人的假设。我想这个假设跟很多的其他派别的是一样的。就是本来人的意识跟更广大的很多很多不同层次的……你要说信息还是能量，其实都是可以接通的。可是我们人，不知道为什么形成一个叫“自我”的东西，于是就跟很多频道不再接通。只接收它要接收的那一部分，形成属于它自己的“实相”。我发觉真的，人的、自己的“实相”真的有高度的筛选性哎。