好啊，那时间到了，我们就来上课。
我们上堂课啊，把《庄子》的《逍遥游》篇的一开始，就是大概的起了一个头。也就是，对于我们人类啊，要追求这个人生的幸福的这个主题呢，我想庄子他给的一个渐渐推展的架构，同学还记得对不对？一开始庄子说这个大鹏鸟跟小麻雀的差别，就是在一个相对的架构里面呢，那还是追求相对的大是比较幸福的，虽然追求相对的大你要付出的代价是比较多的。他用这个，到城外去郊游只要准备一天的功夫就可以回来了，对不对，但是到很远的地方就要准备很多，做很多的准备功夫。那“三月聚粮”啊，准备很多的路上要吃的便当啊什么的。
就是这样子的一个最初级的幸福与不幸福的相对的结构呢，我想，庄子他讲到的这个，“小不及大”的这个观点啊，虽然这不是庄子说的绝对的幸福，但是我觉得还是颇有一点意义的。因为，我觉得，在现在这个社会上面哦，常常会看到有一些人呢，真的就是放弃了生命里面比较“达”的追求，而用一种得过且过的心态在过他自以为的幸福的人生啊，那这样子其实还是蛮可怜的。如果是以一般的人来讲，有些人就是从小到大都是鬼混对不对？就什么都不用功，不努力，做任何事情都不认真，反正就，随随便便过完一生，轻松就好啊，也有这样子的一种选择。那这样子的一种选择呢，在庄子的眼中其实并不认为是真正的可以接近幸福的一种方式。
那又或者说我觉得台湾的宗教圈啊，也有类似的一种问题。就是像现在的很多的佛教的“幸福门”，他们可能会往一种 “不执著”的方向去发展，然后就走入一种非常退缩的道德观，就是什么东西只要“放下”，只要“看开”，什么都是“空”，不要在意就好。可是这样子的一种非常退缩的道德观呢，到底能不能让一个人的这个生命力长养起来，我觉得就有一点为难。就是这个是这个，他的效果上来讲是很暧昧的。因为呢，我是觉得，在庄子的世界里面噢，当然是有要我们对于物质的世界有必须放手的地方。因为当人的“心灵的财富”跟“物质的财富”面临二选一的时候，那当然以庄子的观点来讲，还是选择“心灵的财富”是比较有价值的，所以对于物质的世界当然会告诉我们说不能那么的执着。但是这样的“不执著”，并不意味着好像连心灵这一块都处在一种“自暴自弃”的状态啊。就是，做事情都很不认真，一点追求都没有。因为我觉得，站在一个心灵的角度来讲的话，其实你对一件事情很认真很用功，你长的心力还是会比较多的对不对？那并不是说你什么都放下，都空掉，什么都不做，然后你的心力就会长得比较快啊。那有这样子的一个情形的话，我觉得现在一般宗教界所颇为流行的一种“退缩的道德观”呢，那也是有它一定的危险性的。
那再来呢，在这个“小大之辩”的框架里面，我想庄子也让我们晓得了一件事，就是，啊，我们现在的人哦，往往会把幸福呢，跟一种心理游戏挂钩在一起，就是自我感觉良好与否的这个心理游戏。那我上一堂课就有跟同学讲，如果用庄子的这个《逍遥游》篇的开场白来说的话，那一个人的自我感觉良好，其实只意味着他的自我标准设得非常的低，对不对？所以他的感觉才能那么的良好啊。那可是呢，我想上堂课讲到这里的时候，又好像漏了一点什么。就是，那如果我们说我们的人的自我价值啊，不能够用自我感觉良不良好这件事情当做一个判定的标准的话，那么我们人，到底什么样的人是一个道家会比较认同的，所谓的比较有自我价值的人呢？就是我们如果把这个一般人的头脑很容易上当的这个自我感觉良好与否这个部分拿掉的话，不拿这一块来看待自我价值的话，那究竟什么样的人是比较有自我价值的人？在道家的世界里面？（同学：知道自己真的要什么）对，这，啊对对对，比如说刚刚同学讲，知道自己要什么跟不要什么，其实这是一个很重要的，比较是道家心目中健康的自我价值啊。所以，我觉得道家心目中的那个比较健康的人格，其实是一个比较“好恶分明”的人。就是我喜欢的人生是这样这样，我就过我我想要过的人生，那我没有兴趣的事情我不会多花时间跟它打交道。
我想，就像我有一个很好的朋友，他觉得他在跟人相处的时候有非常大的快感。就是他能够在跟人做心理咨商啊，或者是跟人家有所，心灵的交流沟通的时候有一个很大的快感，所以他很乐意，一直让他的工作能够跟人打交道。可是我就觉得，我不太有这种快感。那，我也觉得说，这个无所谓说谁比较对谁比较错对不对？就是有些人他可能他内心深处的呼唤是要往人际关系这方面去发展的，可是我就是那种比较往阿宅的方向发展的那种人对不对？对我来讲，我身边一个人都没有，我在家里面对着一本书我觉得非常的幸福啊。就是，个人有个人的好恶，而这种好恶，也不见得需要勉强的。所以就是在道家心目中的自我价值呢，可能并不是一般人认为的这个人很随和。因为如果你的生活里面容纳了太多你完全没有兴趣拥有的人生的话，你的人生会变得很疲倦，那疲倦到底会有很多的情绪对不对？所以，今天上课之前助教问我说，最近日本在流行的一个丢东西大法，叫“断舍离”噢，这个跟道家有什么相同的地方呢？我说大概在这个地方是十分之相通的哦。就是借着你把你家里面的东西，一样一样的出清，丢掉，只留下你真正爱的东西的时候，你才会开始开始明白，你的生命之中，有很多你不爱的东西，你不小心就把它留在身边了啊。你就会发现说，什么？从前为了老公花心气得要死，现在就觉得老公这种东西就像野狗一样嘛，我要用的时候在家就好，其它时间赶快出去花，对不对，根本不要回来烦我，因为我没有那么爱，对不对？就是这是一个很有可能的事情。