【原文】《徐无鬼》
啮缺遇许由，曰：“子将奚之？”曰：“将逃尧。”曰：“奚谓邪？”曰：“夫尧，畜畜然仁，吾恐其为天下笑。后世其人与人相食与！夫民不难聚也，爱之则亲，利之则至，誉之则劝，致其所恶则散。爱利出乎仁义，捐仁义者寡，利仁义者众。夫仁义之行，唯且无诚，且假乎禽贪者器。是以一人之断制利天下，譬之犹一覕也。夫尧知贤人之利天下也，而不知其贼天下也，夫唯外乎贤者知之矣。” 那这个，像是那个《徐无鬼》篇的第12小段啊，其实这个不翻也没关系，我随便白话讲一讲就好了。也是有一天呐，许由的师祖啮缺，遇到许由在逃啊，就问他说，徒孙啊你在逃什么东西啊？他说：我那个逆徒啊尧啊，要把天下塞给我，我现在逃难呐。就是许由跑给尧追的故事已经是跑遍整本《庄子》这本书了啊。当然在其他的篇章里面呢，许由要逃的理由是不一样的啦，在后面那个《徐无鬼》篇里面啊，他的那个逃跑的故事他是这样子跟他的师公啮缺解释的。他是说，尧啊这个人呐，他做国王啊，他自以为啊，行仁政，就是让百姓、为百姓谋福利的哈，让百姓过得很幸福哦，那就是一个好国王。那我觉得他这个做法是非常危险的。因为人心是很可怕的东西，你如果给他好日子过哦，好到一个程度他就会贪更好的日子。然后到后来哦，人变得更贪的时候，那又会开始自相残杀了，所以就是说??当然同学你听到这里会不会觉得有一点偏激，就是说，身为一个好政府不是就应该让人民有好日子过吗，是不是？就是当然这件事情是以这个向度来讲是没有错的。
可是呢，许由他讲到的他看这个以仁义治天下的尧的不顺眼的点哦，我们也可以了解到这个故事是有另外一面的。就比如说，有一次我妈妈在家里面看那个电视播一个很老很老的老电影，然后我就从房间里面走出来的时候，刚好我妈看到一个段落哦，然后，我妈她看到那个电影就说；人心哦，就是这么不堪。那我妈在看什么电影呢？那个电影好像是讲摩西十戒的故事。你知道就是摩西他不是，他其实是这个希伯来人嘛对不对？就是以色列那一族的人，可是被埃及的公主捡去当养子，所以就变成埃及王子嘛。那后来他发现自己是以色列人了之后呢，又得到上帝的那个开启对不对？他就决定要让那些在埃及被奴役的他的同胞能够脱离这些奴隶的生活是不是？所以他就承诺这个他的同胞说：我要带你们离开埃及，去过一个就是自由人的生活，然后为了这件事情跟他的这个干哥哥简直是大斗法嘛，是不是？就是说其实就是天降横祸啊又怎么样的，弄到最后埃及不得不放人嘛，最后放了人的时候还要追杀他的对不对？所以他只好施展神通，把红海分开，那么大的神通然后把那些他的同胞全部走过红海离开埃及。然后呢，可是呢，本来让这些人脱离奴隶的生活是欢天喜地的啊，可是等到他们过了红海之后发现一切从零开始，要过着垦荒的生活，又开始不高兴。然后等到摩西上山拿个十戒，等到闭关完毕下山的时候他那群带出来的人已经在山下都造反了，所以我妈看了就觉得人心真的很不堪呐。就是人不是你给他甜头他就变好人的，人是很危险的生物。
那许由他在逃，在另外一个故事里面哦，在这个《徐无鬼》篇里面在逃这个尧就是在讲件事情。就是说你随随便便对人家好哦，小心人家食髓知味哦。当然这件事情我不会说身为政府应该对人民不好，可是我觉得站在一个许由的观点啊，或者站在一个比较道家的观点，会认为说，我们需要给每一个人的是一种自觉。就是我们这个人能够体会到的幸福感受到的幸福，是我们自己的心灵修养来决定的，不是外在的世界给我们的，我会觉得这样的一个觉悟是比较要紧的，如果我们失去了这样一个对自己的责任的觉悟，就是我们的快乐的责任在我们自己的心，我们失去了这样的觉悟而一直觉得只要政府为我们做什么，谁愿意为我们做什么我们就可以幸福了。抱着这种虚妄的梦想去活的话，那你就看到现在台湾的人有多么不幸福了对不对？就以为他再对我好一点我就可以幸福了，可是这其实是一个很可怜的希望。那身为一个贤明的政府领导人，如果一而再再而三告诉人民说：我来给你们幸福！其实这是一个??这整句话就是一个谎言嘛，因为幸福这件事情真的不是政府给的，我觉得幸福这件事情是自己修炼出来的。那如果你把人的心搞到以为幸福是别人给的，那这件事情就太危险。因为到最后大家就是互相在索取幸福，对不对？就是你面对的另外一半的时候就会觉得为什么不对我更好一点对不对？你面对你的小孩时候会有为什么不更听话一点？那这样其实落入一个更大的不幸了。
那所以这个事啊，别的篇章里面旁敲侧击的讲到这个许由在逃避尧的理由。就觉得世界已经被你治理成这个样子，这个烂摊子，我实在是收不下来。就是弄到人民都一个一个都觉得：我要贤明的政府给我幸福。就变成这种人了你还要我来帮你接手，就是太可怕了，这是许由的观点。
那这个尧要把这个天下交给他的师傅许由，讲话也讲得很漂亮，他说：“日月出矣，而爝火不息”。他说：老师啊，你就像太阳跟月亮一样啊，就是你这个太阳月亮一样的光芒呢，都在天上的时候呢，我这支小火把还不熄掉。这个“其于光也，不亦难乎！”你不觉得我很窘吗？就是好像夏威夷的艳阳天底下有一个卖火柴的小女孩点一根火柴对不对？看起来一点都不可怜啊。他说“时雨降矣”，时雨就是一阵雨，一阵雨通常会是大雨对不对？就是说下午下的那种大雷雨的时候呢，“而犹浸灌”，就是你在大雷雨之中拿一个小花盆，小花洒，说我来浇花。他说：“其于泽也，不亦劳乎”，在以这个充实这个河水的水位来讲不觉得你很多事吗？就是说：“夫子立而天下治，”就老师啊，你只是站在那边，你的光芒哦你的磁场就让天下的人都变得很好管哦。“而我犹尸之，”可是呢，现在却是我呢，你知道中国人有一个词叫尸位素餐对不对？那只是后来出来的词啊，是《汉书》里面出来的。就是假如说就是这个祖先的灵魂没办法直接吃东西嘛，对不对？所以要放一个尸位，把一个家里面的小孩放那边替祖先吃点心，这样祖先才可以附在这个小孩身上吃到味道嘛。就是说你呢是天下好起来背后的那个能量，可是呢我去那边替你吃饭，就是说天下人民以为是我把他们管好的，所以呢，把所有的这个金银财宝都奉献给我哦，来谢谢我。他说：“吾自视缺然”，我看我自己觉得实在是太虚了哦，那“请致天下”，就请允许我把天下送给您吧。