那么我们再回到这个课本啊。因为我们现在讲的这三个故事,都是在讲就是好像如果你是一个道家心目中的乖孩子的话，你会得到的结果就是——得不到世界的认可啊，对不对。就是很泼冷水的一种论点啊。所以这也是庄子为他自己的书的一个开场白吧。就是他不是这种一般认为的成功术，对不对。
那这个下一段故事呢，他是说[宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。]就是宋国是那个时候中国文艺气息比较高的国家吧。当他拿着这些很精美的衣帽到诸越（就是南方的那个蛮夷的地方）去推销，结果呢，这个越国人是怎么样呢？他们是[断发文身]。就是你知道古人嘛对不对，要头发削掉，然后身上要刺青嘛，是不是。于是呢，这些很美丽的帽子跟衣服就完全没有派上用场的地方了。
那当然这个也是我的亲身体验哪，对不对！07、08年的时候，我不知道发什么神经，全身刺青刺得乱七八糟的 ！那我就记得那一段时间，身上一大堆刺青的时候啊，我所有逛衣服的店的品味全部都怪掉 ！就是我只会注意到那种类似华西街路边摊那种流氓会穿的那种挖背背心，因为你要露纹身哪，对不对？那那个从前我那些很优雅的什么衬衫什么一下都被我打入冷宫啊 ！因为你那个时候觉得所谓的好像美感的标准已经不一样了。
然后呢更加悲惨的呢，是我要买背心啊，不小心走到那个东区有一个健身房后面，一个有卖背心的店，那个叫什么“加州健身房”吗？但是那个背心店呢，就是好像是练健身的人会去买背心的地方。那么我走进去挑背心，那店员看到我啊，那态度之惨淡！就是你这个残障同胞为什么要买背心呢！就是你知道他心目中穿背心的人，都应该是很有肌肉的人！你知道，我这种瘦干干的??中年叔叔他就觉得你这个人实在是太不知分寸 ！就是那种非常不爽快的那种表情。他说“先生你对你的身材比较没有知明感”很委婉的把我哄出去了。但是这样是大家要的品位是不一样的，这是很没有办法的事情。 那当我们知道哈这一点的话，我觉得学了庄子以后你就会晓得，就是很多时候我们如果学了道家，不得到我们身边的人的认同的话，那也是很自然的现象，对不对。因为道家所追求的一种人生品味，其实跟我们一般社会上面所要的人生品位是不一样的，对不对。甚至每一个社会是不一样的。
像我们台湾的一般民众就会好像觉得谁当了政府的高官，或者当了总统就了不起了，对不对。可是，在北欧国家，如果谁是市长谁是总统那根本就低级公务员嘛，对不对，公仆的公仆嘛是不是。就是没有那么了不起的感觉。所以大家不同文化背景的人，我们心目中认为的一个成功的人的那个范本，是不一样的。
那这样的一种感觉，就像我认识的朋友里面，有的时候啊，什么男女朋友吵架、什么夫妻吵架啊，在那边吵得死去活来，就来这地方给我抱怨。但我听了他的抱怨之后觉得，你们能够这样连吵三个钟头代表你们人生有很多交集啊，对不对。
就是说如果你把其中任何人换掉，换成像我这种人跟你吵，跟我就吵不起来了，就是你根本不会对我这种人有兴趣知道吧，因为我跟你人生没有交集啊，很少！就是我跟别人的交集只有就是，大概还会喜欢吃同一家的火锅店的火锅吧，大概就是这样子啊，也没有更多的，就没有好吵的嘛。就是我们的生命中看重重视的事情根本都不一样。
所以，而同样的，你没有架可以吵，其实也等于你不会得到他的尊敬。因为你的价值跟他的价值是不一样的。他心目中的价值，是不同的。
所以，我会觉得我学庄子的感觉啊，我家里面的人，压根就不会说因为这个小孩有学庄子，所以我们觉得这个小孩比较成功，不会的。但是呢，我觉得有学庄子还是比较好了，因为家人会觉得这小孩变得很省油的灯，变得很好相处。就是说不吵不闹，就是不会闹情绪你知道。在这点上可能还不错啊。，但是这个不闹情绪这件事情，好像跟成功这件事情没有办法划上很等号了啊。
那这个，那后面他说[尧治天下之民，平海内之政]。那尧这位国王呢，他把天下治理得很好了啊，把这个中国的整个的行政什么都处理得很漂亮了。那他有一天呢就觉得要追求更高境界的事物了。于是他就[往见四子藐姑射之山]。就是见他的老师啊，还有师祖啊，什么许由啊，什么被衣啊什么那四位啊，四位他的老师跟前辈们，然后呢，到这个遥远的海上的仙山啊。不是海上啊，本来以为是海上啊，他说[汾水之阳]，那汾水之阳就是在中国有地理位置的地方了。那就在汾水的南边的这座山啊。