齐物论:人际的能量互动·魍魉问影·忧郁症躁郁症案例(200)

  问题是,当一个的性的压抑到这么激烈的时候,她自己知道她的内战有多激烈,她就把那个激烈投射在外面,所以她心目中所有的异性都是那种欲火焚身,随时要扑上来强奸她的人。我觉得一个没什么姿色的女的,应该没什么人想扑上去,可是她的自我内部的斗争,造成强烈的邪恶外部化的投射,所以任何她接触到的男人都觉得,不要强奸我,不要强奸我。那这种一直在吼不要强奸我的那种人,她真正要解决的是她的性的否定跟压抑吧。可是到了那个女孩子那个状况的时候,我请问各位要怎么样跟她谈?我说全世界男人都是色狼这件事情是你幻想出来的,能够攻入她这个想出来的世界吗?我觉得很有难度,我至少不敢冒犯到这个程度。 

  可是这样这样的事情,当一个人里面的信念、信仰纠结在一团的时候,我们本人已经不知道该怎么处理的一种很麻烦的状态。很多时候,我觉得我们在讲课的时候,可以很冠冕堂皇地说,我们要分清楚这是你的信念,还是事实。可是这种冠冕堂皇的话对很多遇到困难的人来讲是没有用的。因为他的信念会带他找到那个事实,就是当一个人觉得他是受害者的时候,他就会很容易遇到一个欺负他的人,人的信念就是有这种魔力的。 

  就像我从前有一个朋友的朋友,是一个常常在那边唉唉叹叹的受害专家,因为他的思考就完全是在他受害的模式。跟我这个学姐去看她那个很会当受害者那个朋友的时候,我跟那个人哦,聊天聊了几分钟我就觉得,我想要开始欺负他了。就是一个人欠揍的那个动力可以强到那个程度,如果我在同一个公司,我一定会想办法恶搞他,一个人受害的信念可以引到他周遭的人人人都来捅他一刀,我觉得这种事情是有的,所以你又如何跟人讲说,这是你的信念,不是你的事实? 

  我觉得很多时候,人在面对自己感受的时候,人会讲一个有点推卸责任的话,就是我会生气,是因为他那样子对我啊;我会难过,是因为他那样子伤害我啊。如果站在齐物论的罔两问影这个角度的话,我觉得这话要反过来讲。是因为我的信念上面认为我应该受伤害,我才会去找到一个伤我的人。就是我的信念结构,结构上他会导引向一个我到最后气得要死的结果,所以我才会动员我潜在意识的资源,去找到一个把我气死的人。就是因跟果这件事情不是一般人以为的,因为他欺负我,我才生气。我觉得庄子练久了,你会说因为我要生气,所以我才找到他的。 

  当然这样的一个想法,其实会让我们觉得我们对我们的人生负更多的责任,我生气是我的责任,我被人欺负也是我的责任,责任变得很多,内心很沉重。但是要记得蜘蛛侠的名言,责任越大,力量就越大。这事得失之间很难说。那像现在有很多人,所谓的躁郁症或者忧郁症,那我觉得当一个人被他的医生判定为躁郁症或者忧郁症,而开始去医院跟医生领那个抗忧郁、抗躁郁的药,我其实不太在乎那个药的疗效好还是不好,而是当你拿了那颗药的时候,你就已经把自己看成是一个忧郁症或者躁郁症的受害者,就是你拿它没有办法。那我觉得我拿它没有办法这件事情是很值得商榷的,因为,一个躁郁症的患者,如果你不给他药吃,如果我们是一个躁郁症的患者哦,我们真的能够向内看,看到我们自己的内在结构的话,我觉得一定会看到两团信念结构在打仗,这个以后渔父篇会讲得更清楚。 比如说一个躁郁症的患者,他常常在经验的是什么?就是他对于自己的信念,因为彼此矛盾得很厉害,所以矛盾的信念呢,自己各自呼朋引伴,这里结成一团A方,那里结成一团B方。那最常经验到的A方和B方是什么呢?就是自我肯定型的信念结成一团,当能量比较偏到这一团的时候,他就会觉得我是世界之王,我很伟大,我无所不能。然后呢,他另外一堆对自己比较负面的信念,凝结成一个“我是有罪的自己”。所以他的情绪就会在那边拔河,这边拔就偏这边一点,那边拔就偏那边一点,所以当他躁的状况,他会觉得自己,哗,我就是上帝,上帝站在我这一方,我可以无所不能,我可以怎样,我可以事业成功??觉得自己很强,很厉害,然后充分地享受那个高兴。可是呢,当辩论的这一方出现的时候,另外一方不会住口的,另外一方是会被挑起来,就是没有那么好啊,其实你很烂,其实你很笨啊,其实你很不行啊,其实你很倒楣啦??自己里面的信念群他成两块,然后在那边打辩论战,形成那种躁郁的现象。 

  我觉得躁郁症的心理学真的没有那么复杂,非常容易看清楚,可是,我觉得因为我是庄子学派的人,所以会把这件事情想得太简单了,就是你想把这些开始制造桥梁的信念,让它正负相消除,就是庄子里面有一套练法。可是,如果不是庄子学派的人,面对这种信念上面的那个大混战,我觉得很麻烦。比如说,我这个人举例子都比较喜欢举真人真事的,但是对那个真人真事的那个对方来讲,我又觉得很失德。这好比说,我觉得我看到一个很有趣的躁郁症的患者,那个案例是这样子的,当然你也可以他是先有躁郁症,才形成这种信仰。但是他那个躁的一方和郁的一方是怎样在拔河的呢?简单来说,以结果而论,这个躁郁症的患者,现在是处在这样的一个拔河状态。 

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