庄子白皮书-第(107)页

台湾人练《庄子》练不成,就是因为没有肥料。台湾人一开始就是纯唯心的, 一开始就相信灵的存在;但他相信的『灵的存在』,是某种宗教性的不实念波。也就是说,他对这个灵的世界,是完全接受,没有怀疑的。加入今天灵媒跟他 说:『你前世是个公主』,他就毫不怀疑地相信他是公主,完全接受灵的存在。他没有经过那种宗教危机式的思索,于是他的相信灵存在,是一种很廉价的相 信;他没有信仰危机,他就是信。

但是,《庄子》的系统,却是从『你不必相信』开始,透过科学实验,到最后你会越来越有体悟的一个过程,台湾人太容易『相信』,所以没办法练『庄子』。而唯物论这个基盘,就好像是练太极拳以前,那一身猛烈的硬功夫;你练了太极拳之后,那一身硬功夫会化掉。你以为那身硬功夫是太极拳的敌人——因为太极拳说不可以出拙力,所以你可能会觉得,在练这些硬功夫的时候, 你做的都是错的——其实不是,那些正是太极拳需要的肥料;绷紧是放松的妈妈。

老实说,我练了《庄子》之后,常常觉得:我更加是马克思唯物论的信徒。我没有否定马克思唯物论,因为这个世界上大部分情况,是如同马克思唯物论所讲的。

我常常举的一个例子是这样:马克思唯物论有一个调性是说——我只说『调性』,不说精密的理论——人的心,是物质的、客观的现象所产生的结果;而这件事情,你有没有觉得,它其实很真实?

比如说,美国做一个实验,设计一个类似监牢的环境,让那些大学生去扮演监牢里的狱卒。你只给他那个环境,他在那个情境里面,自然就越来越残忍, 所有的良知都泯灭了。几天之内,每一个人都良知泯灭了。你给他环境,人的心完全可以被环境制约成那个样子。

所以,如果我要练《庄子》的话,我就需要了解到这『唯物世界』的威力。这个世界上客观华宁这样摆、那样摆,在那个结构之下,你的心就会变成这个样子、那个样子。人心的自主权,其实比你想象的要小很多。

很多做生意的机会,我都不沾手,因为我很相信人性的不堪一击,结构上让他有机会贪污,他就会贪污了。『操守』什么的,不是那么靠得住。我对自己的心也没自信,在乱乱的环境跟人家乱来乱去,我不确定我的心是不是可以安定得住。

类似的论述,在《庄子》这本书里,有一个故事叫做『庄子心情不好(庄子不庭)』。庄子的心情好像一向都很好嘛,太太死了,他也只是难过一下,觉 得自己没有失去过她,庄子唯一一次的心情不好,是庄子陷入了一个『唯物论』的情景结构。故事大概是这样:

螳螂捕蝉,黄雀在后,那黄雀在守着螳螂,却又一个更大的鸟,在后边等着吃黄雀。庄子看到更大的鸟在专心等着吃黄雀,他就想:『我可以在后面等着 抓那只大鸟。』结果菜园主人以为他躲在哪里是要偷菜,就追打他;他就狼狈 地逃回家了。庄子把自己关在家里,三个月还是三天不出门(两种版本都有)。弟子就觉得奇怪:『我们老师是怎么了,他为什么心情不好』因为庄子一向都 心情很好啊。

这是一个唯物主义的结果:环境是这样的结构,你不知不觉就会对号入座了。因为有甜头,不拿白不拿嘛。

修炼《庄子》的什么『不辩论』,或者『消灭自己情绪』这些事情,你不要想用你的心,去扛这些唯物主义的结果。比如 2014 年我在大陆教书的时候,教到后来大家都很悲情。而这个『很悲情』,就是一个唯物主义的结果。

2019 年 6 月 13 日星期四

就像我说,身为中医,帮人把个脉、看个病,就会有能量被人家污染;差不多象是妓女被嫖十遍的那种污染。这样的话,你帮人家把脉看病,还只收个两百块,但妓女便宜的也要价八百了,你就一定会有委屈的感觉啊。这是唯物主义的结果。你不要说:『我的心要练《庄子》,所以我可以撑得住,内心很光明。』你觉得你撑得住吗?我觉得我没有办法;就是会觉得『这不公平』嘛。

或者说,你老公讲那些无聊话,听着就很烦;如果你不用锅子去打他的头, 你会觉得很难过嘛。于是你在那边忍耐着,又不用锅子敲他,想说:『我要修我的心啊!我的心要坚定、要安详,要不受他影响。』没有这样子练的啦—— 至少我没有这样子练——他开始讲,你就尖叫着冲出门外,三天后再回来。不要忍耐,才是《庄子》的练法。他只要一开始讲,你就滚出门外,回头甩一滴泪,说:『老公,别了!』防守是最好的攻击。

我 2014 年在大陆教书那时候,就觉得教到最后大家都好悲情。因为那时候跟合作单位要价说『时薪要四千块』——我之前被贵妇帮杀价,时薪被杀到两千块。所以人家愿意给我四千,我已经觉得人家对我很好了——但我还是感到悲情,因为徐哥哥出去演讲费要价一个小时六千块,但这个四千,已经是我能够要到的极限、人家释出的最大的善意了。

那个开课单位的教室很小,一个班也只收得下那几个学生……算三十个好了。教室在国子监,整个收入,光是付房租,一半就没有了。然后剩下的一半,付  我的薪水,五分之四也没有了。开课单位只能拿到那薄薄的一点点钱,所有收  入的十分之一,他们还有员工要养诶。

大陆一般的社会常识是这样子:如果我是一个开课单位,请一个老师来教书, 学生能够收进来,都是开课单位人脉关系的功劳;老师只是一个器材而已。所 以一般的常识是:讲者,只拿到总利润的百分之三十五以下。现在人家是开课 单位只拿到一成,而我拿到百分之四十的收入。你知道,开课单位真的要很爱 很爱JT 叔叔,才甘愿做到那个样子舍己为人。可是,就算人家真的拼了命来对我好,我在心里面仍是觉得拿这四千块不爽不爽的。

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