庄子白皮书-第(280)页

我记得 2014、2015 年,那时候天威助教在追一个北京的女孩子,那女孩子最后还是不喜欢天威,那当然也是活该了啊,这没有问题。但我就问天威:『你那么喜欢她是怎么回事啊?』天威说:『我自己懒懒的嘛,看到奋发向上的人, 就觉得她很不错。』当然也是饿坏了,饥不择食吧。

但是等到日后被人家甩了,当然吃不到葡萄就要说它酸,他也说,那个女生疯狂地奋发,她有多紧张,身体坏得一塌糊涂;忙完一阵就要大病一场,还是不断地再去奋斗下去。

像这样的故事情节,我之前在苏州的榨汁会也讲说,我觉得好奇怪,我们台湾人,是一辈子的力气用完了,就死掉。可是,大陆人却是可以透支八辈子的力气来奋斗的,整个身体中的肉体能已经不是人了,不知道从哪个地狱界借来的能量,那人居然还活着。

我们台湾很多老师,来大陆教书,教教教……回台湾,就死了;我 2014 年也差点死了。我们台湾有个心理咨商老师来大陆带家族排列,结果没有想到大 陆的人会因为有打过胎,所以家族排列这种心理咨商活动,闹成婴灵超度法会, 那个台湾老师受到能量冲撞,撑不住,回台湾就死掉了。可是大陆人为什么操 劳、透支那么多能量,都还能活着?

如果用天威助教追过的女孩子来看,她在奋发的过程,已经把她人生所有能快乐的资本都磨碎了:健康毁了、心情上的愉悦毁了,只为了她要『出人头地』

的目标,这么一个单一向度的催眠指令,往前冲到整个人都磨坏掉。

这时候庄子就说:我们真正美好的实相,是来自于内在的心中之天,所以人需要讨好的,不是这个社会、这个世界,而是要跟自己的心中之天做朋友。有人之形,无人之情。这个人会有人的形体,但是没有人的感情:一般人之所以有那么多情绪,是因为他在应对物质社会,认为他的幸福是取决于这个社会、人脉的时候,有那么多得失的计较,他才有那么多情绪可以动。

但是,一旦你知道,自己的幸福是来自于内在的能量的时候,你根本懒得对外在世界的事情动感情。所以庄子认为,从某个角度来讲,承认你的实相是来自于你内在能量的投影(德充符)的时候,就不会对人有情绪,你不会对别人动得失心。

如果我的能量会让我过得很好,就算我没有钱,还是能过得很舒服。而且通常我莫名其妙想要干嘛,莫名其妙就有一笔收入。很多老同学也会跟我说,他想要花钱干嘛的时候,忽然之间就股票赚了,莫名其妙有钱来。你听自己内在灵魂呼唤的时候,其实大宇宙常常给你送钱来;但是你不听的时候,自己乱挣扎一通的话,就没搞头了。

有人之形,故群于人,无人之情,故是非不得于身。但是你因为有这个人的肉体,所以你还是活在人群之中,可是,因为你没有人类的这种情绪波动,所以人类世界的是非、得失起伏,都跟你没有关系。

不过,关于『是非不得于身』这一点,我有一个BUT,很大的『但书』!以我自己的经验而言,我认识的人之中,我算是极端会惹是生非的人。『不得于身』,不代表不会有是非。

下面一章<大宗师>第一段『真人的定义』有说,真人是具有很多相反对立特质的『高反差』的人。除非是又学了《庄子》、又和我混得够熟的人,不然的话,我的一言一行,都好容易会被别人断章取义,然后做出『非常冤枉我』的判断;把我想成多好的一个人,那也是冤枉呢。

这种误解的部分东一点西一点,加到一起之后,你就必定会变成一个有争议

(controversial)的主体,有人把你看成神,也有人把你看成妖魔鬼怪。

这件事本质上当然也有点讽刺啦:本来,我自己感觉到的练《庄子》的快乐, 是当我内在的矛盾化解了之后,人不矛盾了,头脑就好简单,空空松松;人生 也好简单,要或不要。但是我的至为简单,对别人来讲:『To be,or not to be;that is a question!』那可从来都不简单的,于是就会把我想象得非常复杂。他自己的心魔投射到我身上,看到自己的倒影,吓坏了,指着我喊有鬼。

但是,这种事,我能理解:这是自然现象。别人的意见本来就不太搞得到我。

『人言可畏』?我是『债多不愁』到已经当不了阮玲玉了。命理大师杨天命哥 哥就说:『反正是观察混杂又最喜欢搞破坏的阳金,一生反正就是是非不断啦!』我只能在被误会之中,过好小日子,多吸人一点能量就是了。

庄子说的是对的,因为我能量上和那些是非没什么共鸣,树大招风,枯枝不招风;名利权势都没有,你丢石头也打不到什么。所以是非搞不到我,可以『不得于身』没错。但是,『身外』其实……还是蛮有是非的啦。

他说:眇乎小哉,所以属于人也!謷乎大哉,独成其天!人真的好可怜啊, 都喜欢在人的世界里面奋斗,不晓得真的大的东西是在能量的世界。

这是庄子对于『德充符』这件事情的一个结论。2020 年 1 月 20 日星期一

我们人在这个世界上,到底在『求什么』?我们会想要有钱,想要有人爱, 这些『想要』,哪些是真正的灵魂呼唤?哪些是被催眠洗脑的呢?这还真是不好分辨。

我有一次偶遇到一个三十出头的男生,跟我谈到,他谈恋爱,就想找一个心灵契合的灵魂伴侣。人如果能找到一个志同道合,想法、感受能够相通的人, 这当然不错。

可是,我们台湾有老同学也说:『灵魂伴侣是满天下都有的,我跟这个朋友一起吃饭,觉得我们很契合;跟那个朋友一起看电影,会觉得很契合,所以灵魂伴侣是到处都有的。结婚是为了上床用的,所以重要的是,你能够在老公身上寻求到肉体伴侣。而且,你跟他上过床以后,还会想要继续,年年月月地过下去还很舒服的,这个才是老公真正的功用。其他的部分都无所谓;我跟老公在家里面没有什么话聊都没有关系,因为我可以跟别人去聊。』

我就问他:我们这边有老同学提出这样的论点怎么办?

同学问:『为什么不是去跟老公以外的人来满足?』

如果是你采取这样的方式的话,就不必进入婚姻制度,让自己更加麻烦。我觉得每个人要的东西不一样,不是在说谁是对的。

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