《庄子•达生》，通达性命之情（一）

《庄子•达生》，通达性命之情（一）

庄子认为的【达人】，能够【承认人生中的种种真相】。

<达生>一开篇就有讲：通达生命真相的人，不会花力气去搞那些没办法搞的事情，不会花力气去搞那些【无可奈何】的事情。

当然，《庄子•大宗师》也有讲：【知天之所为，知人之所为者，止矣】。什么事情是你【影响力之外】的，一定要认得出来。唯有认出来，才不会去搞它，不为它劳神，不为它起情绪，不去浪费生命。真正能做到承认事实的人，就会认得出【什么事不归我管】这个事实。

庄子一直在提醒读者：我们的身体应该比金钱、地位之类的东西更要紧。有的人拥有这些，可是他的身体没有养好。可是有的人身体养的好，[生命本身已经没有了]，这里可能指【哀莫大于心死】。虽然身体活着，可是他的人生根本不是【他真心想要的】。

一般人可能会认为，养好身体，就能保护生命本身。可是有很多人，身体养好了，生命却没有保住。这样的搞错，就会【不免】非常疲倦、非常劳累。

庄子就提出一个建议，他说：如果你不想让你的身体被这个物质观世界绑住的话，最好的方法是【弃世】，抛弃世界上所有的一切、他者，心理学的【他者即地狱】。

所谓的抛弃[所有的他者]，是不要背负那么多【别人加诸给你的东西】。这样你的生命就能免于疲劳。把自己的注意力全部从外界收回来，全力照顾自己内心的安稳。唯有这样才能长养自己的生命。

【弃世】要怎么做？庄子的叙述是：把别人加诸你身上所有的【我觉得你应该怎么样，我觉得你怎么做对你比较好】。把为自己人生负责的权力收回来，交给自己保管。自己完全承担起自己人生的责任，为自己负责。

这听起来不难，但可能每一个人的生活中，还是有许多【人际关系的拉扯】吧？

一个人要如此的【形精不亏】，才能将生命保住，【是谓能移】，才能达【能移】的阀值。移就是让自己恢复到【更好的状态】。

当你的生命能够进步的时候，【精又精，反以相天】。生命能都可以用来【精炼】到更好的程度。那个时候，你才会可以说，对这个世界有了帮助。

比如，如果我变成了钢琴达人，那我就帮这个世界创造更好的乐曲。一方面我保住了自己的【生命力】，另一方面又把自己生命力的【进步】部分，贡献为整个世界进步的一部分。

可是，为难之处在于，大部分人，可能为了别人的眼光，不自觉的浪费自己的心力、浪费自己的生命，让生命力耗散、停滞不前。

庄子这里会提醒我们这件事情，需要注意。