修道病-第二十一页

说的【气劲】吗?所以呢,当病毒进入我们的身体,在物质的部分,可能会观察到物质的病毒在我们细胞里面复制;可是在能量的身体,人的灵魂、经络,也会感觉到有一股不正之气,在我们身体里面蔓延。

那么《伤寒论》的用药,重点在于,如何把这股【不正之气】消灭掉,当能够消去这种磁场一样的【邪气感】时,你身体里面那些一支一支的病毒,也不用一支一支杀,因为它们会忽然之间丧失力量。所以就是,杀病毒,不必杀病毒的肉身;摧毁敌人,要 摧毁他的灵魂——这样的想法。真是很奇妙的一门玄学,很多地方都是我们今天的科学还搞不清楚的。

或者,我近年来也会如此【猜想】:人感冒的时候,那种【怕冷】或【怕热】、哪里痠痛或烦燥的【主观的】身体感,会不会,其实只是一个一个的【单一细胞】在受到病毒攻击时的细胞感受,所【代偿】出来的主观感受?就像西医说肝是没有痛觉的,是沉默的内脏,因此它有病的时候,虽然肝长在右边,反而是左边肋骨下面会觉得痛,那是一种【代偿痛】。单一的细胞没有神经,但它的感觉,却会全身性地被我们感受到?

所以我常常说,《伤寒论》就是一本讲巫术的书。因为我们今天的科学,并没有发展到能够检证它【为什么会有效】。我们只能说它【实际上是有效的】;中国人最会的,就是这个technical know-how:操作上我们知道怎么操作——这样子练个十年,就可以发出毒砂掌的掌劲把人隔空打死,法医也验不出死因。但是,掌风中蕴含的科技是什么?不知道,也没有关系啊,打得死人就好啦——这叫巫术。

【透过象征物操作真理的技术】就叫作巫术:实际上真正的发生什么事,我巫不知道;甚至是不是某一味药有某一种克制病毒进入细胞的成分之类的?我巫也不知道,古代人怎么可能知道?但,我们就象征性幻想:这个病是一种能量进入我们身体,因为我们身体就是感觉到“哎哟,被冷到了”嘛,你就顺着身体的感觉去幻想好了。幻想这个药方把一股风寒之气推出去、或是打碎之类的……就在这个幻想的、好像是介于“现实”跟“梦境的世界”的界面,在运作这种医学。这是《伤寒论》很特别的地方。

——其实,我们现在自己认为的自我、和灵魂的那个高次元的自我,两者用来沟通的场域,其中之一就是梦境。梦是用来缓冲次元不同的情报用的。等之后的课程讲到【疾病的诗意】的时候,你也会发现,身体的许多疾病状况,也是由潜在意识、那个【灵魂的自我】在主导的,是【他】在藉由身体向表面意识说话。所以【身体】根本也就是一种【梦】,是由梦质(compiler)构成的。

另外一点,《伤寒论》让历代中医都觉得它太美好的地方是什么呢?我这边有一个小对联哦:“若想人身正经走透透 来追病毒邪气兜圈圈”,可能每次上课的时候都要抄一抄吧。

——我们人啊,平时没有事的时候啊,也不会觉得“哎呀,我的脑下垂体是干嘛用的”、“啊,我的淋巴是干嘛用的”,对不对?鞋子硌脚的时候才觉得它的存在感好巨大,合脚的时候像没鞋子一样。一定是人生病的时候,才感觉到身体的这个系统是在干嘛的,对不对?

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