修道病-第五十五页

我上次请助教抄《Power Versus Force》的念波品质表,最下级的念波,一个是罪恶感30分,一个是羞耻心20分(心里变态不在这个表格里,但大约是五分以下。),这个时候,或许就会让人有一个疑问了哦:世界上有各式各样的邪恶,为什么罪恶感跟羞耻心,会排到最差呢?

这个问题,如果用一个纯道家的观点来回答的话,那就是:罪恶感跟羞耻心,最会伤到一个人的【性命】。

其实,shame这个字,译成“羞耻”或“羞辱”,可能都还是会缺乏一点日常感吧?不过,如果,换一个说法呢?说【爱面子】如何?《庄子.达生》说人是【外重者内拙】,愈是重视外在形象的面子,愈是容易疏忽了自己的里子。而,一旦伤了里子,众生就真是麻烦大了。

——那我现在要开始讲一些医家、道家基本的字辞解释:如果你要说什么是一个人的【性】,那当然,【天生之心】是为性,对不对?如果我要用英文说的话,上次讲到的那个feeling tone是一个人的性。就比如说在我们出生的时候,很多东西在我们基本的能量上就已经设定好了,就像某些人他就是觉得做某些事比较开心,比较有幸福的感觉,对不对?各位同学是不是都有这样子的一种经验?就像我知道我这个人没办法开车,我一开车就全身不对劲。我很喜欢做生意。制造什么商品赚到钱,我就觉得很开心。而且,我只能够用做生意的心情去做事情。我那个时候只是想:“我要推广中医,我要帮助世界”——就差一点死翘翘哦。

后来发现,原来我要做一样的事,可以。但是我只能够用生意人的心去做;要想说:“我的教学是一个【商品】,我要把讲义编得很好、要让助教把服务品质提高,我要打赢其他的厂商!……”之类的,就会得很快乐。就是每个人有自己的feeling tone,这个东西一定要想想,一定要对自己诚实。

可是呢,一个有很多很多道德的人:他的心被各种各样的【我应该】厚厚地沾粘起来的时候,他是没有办法感觉到他的feeling tone的,他只会想【我应该怎么样才是正确的】。所以,一个有很多很多道德观,很容易有罪恶感的人——像有些人,竟然连多吃一颗巧克力糖、饭多吃一碗都会有罪恶感——罪恶感跟羞耻心,都是在高度否定自己内心深处那个呼唤的一种能量。讲白一点,就是你在为了不必责怪的事情而责怪自己,你被自己的心【诬告、冤枉】了。

骄傲是【自以为是】,给了自己过多的赞美;而罪恶感是【自以为非】,你在冤枉你自己(没有冤枉的叫“反省”,那个人会直接就改了,不会起罪恶感)。那么,以一般人的感觉来看,过誉一个人、和诬陷一个人,哪一个比较坏?哪一种我执比较大?

所以这在中国古道家的观点里面,也会觉得:罪恶感跟羞耻心的确是最差劲的,因为它让你否定自己灵魂真正的渴望。

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