“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”，如果要让那个水啊去承载一艘很大的船的话，那这个水至少要够深，不然这个船怎么能够航行呢？像台北的淡水河这些年来泥消小淤积了，那就变得我们要开个渡轮从永和开到鱼人码头恐怕是有难度的。大概进入市林区域的时候就塞住不能航行了。那么他说“覆杯水于坳堂之上”，这个古时候的地板啊，可能不是很有钱的人家他的地板根本就是泥土的啦，所以人在泥土的地板上走来走去走久了，一个房间中间会比较凹一点，就是被你的脚磨蹭的。所以呢，一个周朝时代的老房子，客厅中间有一点凹。所以你在这个房间中间打翻了一杯水的话，那这个水就会流到这个房间的中间的地方，流到房间中间这个地方，而且又是泥土地，肯定只有浅浅的一滴滴嘛。就是你不擦也会被地面的泥土自然吸掉了。那他说洒了一杯水在房间中间的凹处呢，“则芥为之舟”。这芥就是一片小草叶子，趁着这个房间中间有一滩水的时候呢，你们家如有果贪玩的小孩子，他可以放一片小草叶子漂在上边那一滩水上面，说“哇~大轮船啊~”可以玩得很开心。可是，如果有另外一个小孩子呢说“你那小草叶子不够看，看我的更大的船”。就放个茶杯上去，“置杯焉则胶”，对不哦，这只有一滩水而已哦，你要放一个茶杯上去的话，以那一滩水的承载力，这个茶杯根本是漂不动的，所以那个茶杯就卡到了，不可能漂得了。“水浅而舟大也”因为呢水太浅了，船太大了，承载不了。
那么他把这个象征物呢再说回大鹏鸟，他说“风之积也不厚，则其负大翼也无力”，如果不是地球上边这个空气的运行已经到达了超级大台风的程度的话，那它也撑不起这个鸟翅膀所需要的冲力，那这个鸟也不能借此飞出大气层的，“故九万里则风斯在下矣”所以呢，当这个鸟呢得到这个助力以后，真的是要飞到九万里，我说一个好像是大气层内和大气层外的一个交点，这个的一个界面嘛。就是到了九万里那么高的时候，这个鸟才会觉得好像风在我下面，就是我拍翅膀没有阻抗力了，就是没有那个空气的阻抗感了。
“而后乃今培风”，这个培就是乘御在上面，就是我们今天要说的话也可以说是凭借的凭。翅膀张开来，底下一滩空气，上边什么都没有的，这样子趴在风上面。那么“背负青天而莫之夭阏者”，门里边一个瘀字啊，其实你知道瘀泥的瘀和瘀血的瘀差不多就这个意思嘛。他说这个时候呢，要飞到九万里他才能够上边是整个天空，整个宇宙，而他觉得拍翅膀转身的时候不觉被东西卡到。就是这种巨大生物要转个头的时候，空气阻力是很恐怖的嘛。它好像觉得松了，没有被卡到了。“而后乃今将图南”，然后在这么高的地方它才能转身往南边飞过去。像我们飞机起降的时候都要绕圈圈的嘛。所以大概是这样。
可是呢，当这个大鹏鸟做了这么一件非常耗时耗力，而且需要这个特殊的气候，就是需要很多年的累积和等待才能够起飞的这样一个搬家的活动呢，那地面上的蜩与学鸠。蜩就是知了啊，学鸠呢就是小鸟、小麻雀之类的东西。那这个小知了呢和小麻雀呢，那在昆虫当中，知鸟这种东西不是很会飞的，比蚊子更加没有优雅地飞行。就是你看那个知了停在树上，简直是撞上去的嘛。那麻雀也不是很会飞的，对不对？跟那些老鹰相比，麻雀也是从树上掉到地上，再爬起来的状态。就是这种很不会飞的东西呢，就在这边嘲笑这个在天空飞的神秘物体啊。它说“我决起而飞”，这些小麻雀就说，我呢很快地跳起来飞，“抢榆枋”我冲向一棵榆啊、枋啊这种不是那么高的树啦，就是矮一点的树，就是太高的的地方它们也飞不太到。冲就是往那个不高的树上冲，而且因为飞行技术不好啊，有的时候还会降落失败。那么“时则不至”，有的时候我刚好没有扑到那树枝，就是我小时候生长在那个有很多知了的地方，所以我常常看到知了撞树上掉下来的，就是不会很会停车的，有的时候没有停好呢“而控于地而已矣”，就叭地一下又掉回地面啦。它说“奚以之九万里而南为？”它就说我们这样子跳上树啊，跳不到就掉下来，很轻松啊，人生不要搞那么大阵仗。你还要特地从北极搬到南极，我们生在台北，死在台北都没有报怨，你要从北极搬到南极，你不觉得很无聊吗？哪有这么无聊的？
那么庄子就说这个知了啊跟麻雀它们是如何地不懂得大鹏鸟的心情呢，他就用我们一般人出门来做比方。他说“适莽苍者，三餐而反”，适就是去到哪里嘛。他说你要去到莽苍，莽苍就是城外的的荒野嘛那城外的荒野，我们今天来讲就是什么啊？就是类似内湖公园啊，阳明山国家公园，就稍微离开市中心一点点的有一片青草地的，可以让你们举家去郊游踏青一下的地方。他说你是如果要去城外的青草地去吃个野餐的话呢，三餐而反，就是你早晨出门呢，晚饭的时候就可以回家了嘛。如果你去内湖公园玩，没有说在里边搭个帐篷过夜的嘛。那“腹犹果然”，那就是出去吃个便当呢，回到家的时候肚子还像果子一样，还是鼓鼓的。就是在公园里吃的便当还没有消化完，这就是小麻雀这种比较小的心灵境界，它的人身追求很小，它需要的所有资本都不多，小规模地搞一搞就好了，那么你要去远一点的地方，“适百里者，宿舂粮”，如果你要去的地方有一百里，那么古时候的马车也跑得不快，更你何况大部分的人是走路嘛。如果你要走路，从台北到桃园去看朋友的话，那是不是要前一天晚上就捣米饭，做好御饭团带在身上，还要带个水壶，差不多台北走到永和的边边的时候，就要坐下来吃个便当，再慢慢走，走一走，休息一下，吃个便当，前一天晚上就要多准备做便当的时间了。就是要这些东西才能走得更远一点啊。