像上次讲到养生主篇，讲到遁天之，就是对于自然现象，你要闹情绪，这就是逆天的，逆天就会遭到报应，天谴。那天谴就是什么，就是现在你心在乱，你在乱烧你的汽油，你的生命值变低了。然后“游乎万物之所终始”游玩的地方呢，是万物开始跟结束的地方。好像这个世界是一个轮回用的过渡旅舍，我们出生到这里开始，然后结束又回到另外一个世界，那他活的是上面的那个世界。“壹其性，养其气，合其德，以通乎物之所造。”那他的个性呢很单纯，他的气在不断地养着，他的操守啊、节操啊、心越来越好啊之类的，最后是跟什么相通呢？是跟造出这一切的东西相通。“夫若是者，其天守全”如果是这样的人呢，就会天守全。就是这个时候他的生命呢，有一个叫做天的东西在保护他的，因为他靠天站嘛，他有好的靠山，所以他的人生有天在保护他。比如说，有一个飞机要失事了，他今天就会觉得啊今天很想睡过头，不要去搭了。哪这个东西不是你的头脑，这不是智巧果敢之列，就是你飞机要失事，你睡过头不去搭它，这个不是你的头脑的聪明才智能够做到的事情嘛，这是来自于潜在意识的世界的力量。“其神无隙”他的能量，他的意识，是没有罩门的。什么叫有罩门？就是人家说这句话，你就生气了，那你就中招了，要戳你的东西戳得进来嘛。那这是，或者是这个人讲了一句白目话，你就忍不住去跟他讲，你讲的不对啊，什么什么，这就是有罩门嘛。所以要做一个没有罩门的人哦。当然，讲这个话，在小孩子面前讲是不是不太好啊？父母最怕没有罩门的小孩。铁打无敌小金刚，你怎么搞都对付不了他。
“物奚自入焉！”就是这样子的话他的烦恼怎么可能会自然逃离，外面的事情不会跑到它心里面来。它接下来打一个比方，怎么样是有天在保护你呢？它说“夫醉者之坠车，虽疾不死。”一个喝醉酒的人，从车上摔下来，虽然车子走得很快，但是那个人不会死。各位啊，这是周朝的马车啦。就是如果你喝醉了，被人从子弹列车上丢下来的话，可能还是会引发刑事案件的哦。那这个是周朝马车的例子。那你说这个对不对呢？我觉得很对。因为我有一段时间我的交通工具是骑脚踏车，那我就学庄子这句话，就是你摔跤的时候，你尽量放松。那有一次我骑脚踏车的时候，前边有一个人忽然开车门，然后就把我撞翻掉了，然后我在那样翻过来的时候，我就想起庄子的那句话。就是，人要放松，当然我还想到从前一个中医老师讲过的一句话，人哦，摔跤之后的受伤，常常是用力爬起来的时候扭伤的，而不是摔下去的时候摔伤的。因为你摔开的时候，你的筋骨是有一点散散的，你那个时候用力的话，就受伤了。所以大概已经有这样的观念了，那这一摔哦，我是不是应该要摔得庄子一点？然后就真的让自己很放松地掉到地上，然后就觉得，真的没有很痛啊。因为，人嘛，也不过170几公分高嘛，如果你真的放松地摊下去，你找一块地板这样子放松地摊下去，其实不见得会受伤的。所以人摔伤，其实是自己在那硬绷着不要摔倒的时候，才会跟柏油路有很大的冲撞。你真的把它当作一个地板，我们今天放松训练，来，交给大宇宙，信任它，然后趴倒下去，好像还好。但是我也不急着起来，老师说，摔跤之后立刻冲起来容易扭伤。所以手指头动一动，脚指头动一动，确定关节位置都没有乱，然后才慢慢地起身。当然，我在那边练庄子哦，那个让我摔伤的那个司机，已经吓坏了。因为这个脚踏车撞上了他的车门，然后骑脚踏车的人叭嗒，摊在地上，然后两眼直视着天空，目露微笑，然后躺了三分钟，没有爬起来，他觉得他完蛋了，大概已经造成严重的脑部的伤害了。他就很紧张地过来，问，你有没有怎样？你有没有怎样？那我说，你再让我感觉一下有没有怎样，好像没有怎样。然后就慢慢地爬起来，接下来的话，他看到我爬起来，他就会露出有一点恐慌的表情，就是怕我开始勒索他。就是我们现在要不要上法庭，还是我现在掏三千块解决一下？那我觉得，好像还好啦，那就拜拜，那就走了。所以，真的，如果你要在摔的时候，你真的很放松，就比较没有那么严重的摔伤，这是可以经验到的事情。
那他就说，为什么呢？那这个人也不是什么超人，就是普通人“骨节与人同，而犯害与人异，其神全也”骨节跟一般人差不多，可是，就好像受的伤比较小一点。他说，是因为他的神，没有被动摇到，没有在紧张害怕，所以他就“乘亦不知也，坠亦不知也”坐在车上也不知道自己坐在车上，摔下来也不知道自己摔下来。因为喝醉了嘛，就叭嗒就滚下来了。“死生惊惧不入乎其胸中”，他中间没有经验到那些负面的情绪，就是没有那些负面的情绪去催动那些负面的现象“是故遻物而不慴”那这样子的话呢，就算跟事物有所冲撞，他也不会被吓到。这个人，“彼得全于酒而犹若是，而况得全于天乎！”只是靠着酒精毒品这种东西都可以得到这样子的保护的话，那更何况，你喝的是大宇宙呢？一瓶酒就有这种威力的话，你喝的是大宇宙，把你灌醉了，所以他就说“圣人藏于天，故莫之能伤也。”，圣人，要躲就躲在天里面，所以就没有人能够伤得了他。