比如说，一个人从来都不注重自己的感知力要好，动不动就相信不实广告、买错东西，并且听错话、做错事，也不当一回事。那他一死掉，这些惯性能量 会使他眼前的整个世界黑掉、或处在一片乌黑之中，这叫黑暗界地狱。或者这 个人对人很冷漠、不理人，对人都是皮笑肉不笑，都在做假动作，那他这种冷 酷、冷漠的心，会让他死后觉得好冷好冷，这叫寒冰地狱。或者有人如果活着 的时候性生活不满足，那他死了之后就会跟其他鬼魂开轰趴，像动物畜牲一样， 一直搞一直搞，这叫畜生界地狱。
佛陀又说，这些人每次讲话都要讲赢别人——因为那个时候婆罗门教的教义就是，你讲得赢别人，你才是最强的老师——这些很喜欢讲赢别人的人，死了以后就一群人在那边打架。在灵魂的世界，能量的表现很直接，会一直打，想要打赢别人，就像《吠陀经》童话故事说的战斗神阿修罗一样。所以那种喜欢赢别人，死了以后一直在打架的灵魂，这叫阿修罗界地狱。
佛陀说的六种地狱界中的【阿修罗】这个词，沾粘到《吠陀经》，之后，佛法跟婆罗门教天龙八部的世界观就混在一起，演变成【六道轮回】之说：人死之后，可能轮回成畜牲或天人。但原始佛教，可能并没有说人死后会轮回成动物，只有狗轮回成狗，顶多歪一点变成豺狼吧！不过，人还是轮回成人，并不会投胎成动物或细菌。
但有了【畜生界】这个词，概念延伸以后，佛法就变成【人有可能轮回成动物】的世界观了，于是，你在吃一条鱼的时候，就会想：【这会不会是我去年死掉的爷爷啊……】，那个感觉就很不一样了。
设定值的微微摆荡，会决定你对事情的感觉。2019 年 4 月 18 日星期四
<齐物论>是要让你理解这件事，知道说：人死后会怎样，我也搞不清楚：这设定，有可能是真的，有可能是假的，但是，我不知道。——对于不知道的事情，就承认不知道。
所以我也不知道人死后会轮回成什么东西；或者，到底会轮回成多低级的东西？会是滤过性病毒吗？可是，这样的话，人口数不够啊，我一场感冒病毒到达每ml 单位有几十万个病毒，那这样子全宇宙的人口，包括外星人都死来投胎，也不够用呐？所以，到底真相是什么？我真的不知道。
<齐物论>让你认识到，有很多真相，是无法知道的。
当我们不知道真相，或者有了情绪的时候，南郭子綦就问了：怒者其谁邪？ 你现在在生气，在怒——当然这个【怒】也通【努】字，【用力】的意思—— 风吹起来动到你的感情，你现在感受到的情绪波涛，是真正的你吗？还是你的程序设定成【按到这个钮就会爆炸】?
所以到家基本功的起手势就是：一旦你有不舒服的感受，你要再考了的是如果对同样的事情，世界上有别人可以不像我感受那么痛苦，那我是不是可以选择别人的设定值就可以不用经验这个痛苦了？
因为任何事情，只要有一个例外，它就是伪科学，课时我们人的我执喜欢相信：他那样伤害我，我当然会痛啊。怎么可能不痛？ 但问题是，我就是那种被人家伤到，也不太会痛苦的人——可能也是因为我会逃吧；人家老戳我时， 我会躲远一点。
有的时候，人被伤到，会痛苦，是因为它在设定上不能原谅自己：我怎么这么笨，怎么搞不清楚？ 而我就是那种很会原谅自己，超溺爱自己的人，我会告诉自己；没关系，以后学会就好了，下次躲远一点就好了。我这么溺爱自己， 就不自责了。所以，我们的设定值可以不一样。
有的人对自己好严厉的啊！我有个学弟，他真的认为人心必须如何地高级光明，有一次我跟他骑机车，不小心转错一个弯，被警察拦下了，他那个痛苦， 不是因为被警察拦下，而是他觉得：我是个心灵境界这么高的人，怎么可以搞错！ 那天是晚上，路上的箭头标示又已经年久模糊，看不到是当然的，他还自责成那个样子，好辛苦啊。
每当有这样感觉的时候，你就要想说：是不是我的设定值，有一个不完全符合真实人生观的错误地图？能不能洗掉这个错的地图，让我可以不要再痛苦下去？ 至少随便做一做什么【疗愈密码】吧。
我们台湾庄子班的老同学就说：虽然我不见得有那个心力，可以立刻看到绝对的真相，但是，每当我生气了、痛苦了，我只要觉得【我一定是什么真相还没有找到】，我只要承认这个事实，我的痛苦就可以由原来的十减成三。
如果这个世上真的有一个老天爷、上帝，我常常觉得，对一个练道家的人来讲，有一种祷告，老天爷会很喜欢回应你的。就是：我每次有情绪、觉得难受的时候，我通常都会这样祷告：大宇宙啊，我现在那么难过，请问我还有什么真相没有看到？你可不可以让我看到真相，让我这个难过可以结束？谢谢！ 往往我这样祷告之后，几天之内，就可以找到真相了。我认为大宇宙很喜欢这种祷告，他帮忙你的机率是很高的；或者应该说是你的潜在意识会帮忙？倒也不必说到外在的神力。