庄子白皮书-第(188)页

我们人际关系之中,对人产生的不舒服,大约都是如此。像有一次莹莹对丁助教生气,是莹莹叫他买什么东西,他买错了,然后莹莹就不高兴。我就说:

『其实你比谁都清楚,丁助教就是会糊里糊涂、忘东忘西搞错的人嘛。如果你承认他就是一个会糊里糊涂、忘东忘西的人,你就不会拜托他去买了;或者说叫他买,你也清单写清楚一点,让他拿着单子去买。你幻想他是一个不会忘东忘西、不会搞错的人,结果,其实他不是,你反而大受重伤。而且这个人是一个一直以来对你很好的人,你反而情绪是那么大。』

我的意思是说,这个世界上有一些真的非常非常混账、真的非常非常烂的人, 可是因为你如实承认这个人有这么混账、有这么烂,你不会让他来搞到你,所 以你对这个人没有情绪。

当你幻想对方『不是那样』的时候,无论你这个幻想是『过度好』或者『过度不好』都一样,都会造成心的难受。就比如说,你幻想他过度好,结果他这 次回家忘了帮你买礼物,你很难过;如果你幻想他过度不好,他明明不会出错, 你也在想他可能搞错或怎么样,担心东担心西,内心也是受折磨的。

2019 年 9 月 18 日星期三

有很多比较喜欢『正面思考』的那种人,可能会以为:『我把这个人想成是美好的,我把这个世界看成是美好的,我的心情,也就会比较美好啊!』认为正面的信念,会带给我们好心情。但这话,如果说给我和我妹听,我们大概只会觉得:『听你在放屁!』

因为我和我妹妹,都曾经『相信』过我爸爸『其实是』爱我们的,但,现实中的种种,让我们挫败再挫败,痛苦得不得了。等到我们长大了,如实地觉得:

『反正爸爸就是那种大难来时他独逃、只顾自己的真小人,我们再榨也挤不出爱来。不如咱们不要爱了,只要钱就好!要钱,他倒是蛮大方的耶!』,这时我们心情才变好起来的。事实,尽管是ugly truth,丑陋的真相,还是承认了它, 人才能心平的。

去年十二月的台北《伤寒杂病论》九日冲刺班,因为丁和莹莹没有要来当助教,同学如果有什么身体状况,比较没人陪、没人可问;所以我就问了一位台湾这边医术比较好的老同学肯不肯来帮忙。我提的打工费是台币三万块还是多少。那位老同学,想了一阵子,就跟我说:『老师,我觉得,那些低三下四的打杂的工作,我可是没兴趣做的哦。如果说这些同学让我当白老鼠,我能长些医术,这个钱让我做这些,我觉得是可以接受的。不过呢,如果这些大陆同学太不可爱,结果都不是好病人,那我就觉得亏了!你给我薪水再加一倍我还嫌少呢……』于是薪资就不上不下地在这里被这个『如果』粘滞住了,谈也谈不下去了。

当然,以我的立场,会觉得这位同学是有点『猖狂』了哦?虽然以他的立场, 如此想一件『工作』是合理的;但老师给你机会把脉练医术,你又已言明『低 三下四的工作你都不做』,太上助教一样,只是来借小白鼠精进自己医术的, 是不是有点得寸进尺,得了便宜还卖乖的感觉呢?

于是我就『轻轻』地吐了他一个槽,我说:『某某某啊,我今天开这个课, 学生是冲着我来的?还是冲着你来的?你只是我多事、好心放置的『额外服务』而已吧?我今天开课,说助教是莹莹还是天威或你,我招到的学生人数是差不 多的吧?我今天如果博客公告『本次助教是你某某』,我就会生意爆好,多进 账十万二十万吗?你对我的实质营收,可没有任何加分作用的哦。』

我这样讲,也是颇不给对方留面子了,可是对方听了之后,就说:『老师, 听到你这样讲,其实我心里是一阵轻松!』当然后来他也就没来当助教了。

但我这里要讲的是,你以为『不可爱的真相』会把人弄得很痛苦?但事实上是:即使这位老同学,是『想得太美』的臭美,依然会因为不是念波的作用, 而感到情绪的纠结;等到泼冷水的真相摊上台面了,人能承认事实了,才有办法『心平』的。

有同学有次问我他跟朋友之间的沟通问题,我就说:『不要想『话术』,就老实告诉对方你真实的感受、想法;越真,反而越不容易惹对方起情绪的。』

所以,在《庄子》的系统,如实承认真相,是让自己心情好起来的唯一方法, 不必去『幻想对方是好人、对方没恶意』来安慰自己。我的经验是:我承认对 方有真实的恶意、而且是解离掉的『我没有这个意思』的纯黑的恶意,就如实 把对方当大大大魔王来对付、料理,我反而可以没情绪。

现在的人,最要命的问题,就是:非要把别人看成好人、又非要逼自己当好人!——这个天条一样的制约是谁捏造出来的啊?

今天有太多小孩子,跟父母相处,搞得痛苦得不得了。当然,你错怪他、冤枉他们,你的心情会很难受没错;但更多的实惠,是你把父母想象得太好了。

这是,倒不妨『心向外』地拿我前面说的代偿、解离那些『邪恶心理学』, 对着他们检查一遍,看清楚他们是什么货色了,而找到方法对付、不再被他们搞到了,你猜能够心平。人会一直被别人搞到、变成记恨,多半的理由,都是你把对方幻想得太好了。

如果你要得到心境表上那个 350 分的『包容、接纳』心境的念波,具体的操作是这样:如实承认对方有多烂,在行为上做到不被他的烂搞到,他都搞不到你了,这时候,你也不必有情绪了,人才『包容、接纳』得了对方的。同学不要把『忍耐』或者『幻想对方是好人』误以为是『包容』哦;包容需要承认事实的点数是很多的,不是那么廉价的。

『庖丁解牛』是把你的心比喻成庖丁的那把刀,没对准骨缝的时候,你的刀刃(心)都是会碰缺掉的。所以庖丁解牛画面上的重点是说,如果你如实地承认『骨头在这里,缝在这里』,你这一刀,就对准缝这样切下去,你的刀是不会受伤的。可是,你就是不能承认这个事实,不能『因其固然』的时候,你就不能『中肯』;『肯』就是骨头缝的意思。

当你不能『中肯』,你那个刀稍微高一点,稍微低一点,没有刚好对倒那个事实的时候,你就是会卡到,会伤到你的刀。这样的一个画面,是<养生主>篇要传递给读者的一个非常主轴的讯息。

所以我们真的在练《庄子》的时候,就是要在我们的心觉得不舒服的那个当下,立刻就要想到:『我是哪里搞错了?』

我觉得练这个<养生主>篇的《庄子》第二招,最需要用到的祈祷词,依然还是那一句:『大宇宙啊,请问我哪里搞错了?』而且我前面也讲,大宇宙非常喜欢回应这样的祈祷,当我这样问自己的时候,通常很快就会让我找到真相。

分享到:

评论0

  • 您的称呼