上次《庄子》课，天威助教转档传到云端给同学，他就莫名其妙地以不可思议的方式，档案有漏掉、档名有错掉，一大堆奇奇怪怪的事情，然后问他说：
『就这么 12345，你编个号，为什么能够做到漏掉、错掉？』他也不知道。
那个时候，他就是处于一种好像『着魔』的状态，有看不到的什么东西来搞你，你就轻易地被搞到了。
后来我就发现，如果有什么业务内容，是会被一些能量干扰的，至少要去找那种过去的人生，『做事情曾经认真到忘我』的那个点数，收集得比较够的助教。
不然的话，我从前台北的丁助教或者现在的天威助教，都是很容易被那种奇怪的能量拉着去做些错得很离奇的事情。
2014 年我北京有一个班，是我无论如何都想辞掉的，因为能量上的摩擦， 实在是太惨烈了，也不知道同学和我的念波频率怎么会那么不对盘，我教书时， 一堂课我觉得好像讲了三个钟头了，一看钟，才过 20 分钟！充分活在『有时间感』之中。
那个班有一次我带助教去，然个助教把那个心境分数表抄个黑板。我看丁助教愣在那儿，我说：『怎么停下来了？』丁助教说：『我忘了『愤怒』的『愤』怎么写了……』我写给他了。然后他又停下来了，我问：『怎么了？『怒』也 不会写吗？』他说：『……也忘啦！』
我不是那种气感很强的人，但我对脑波合不合，倒是有感觉的。那时的那个教室，我和同学们的脑波不合的程度，是到了我私房话称之为『灵界大战』的程度——在能量的世界，根本已经是战场了！有刀有枪有手榴弹的。
而我的助教之中，当时莹莹和琬惠姐也在，这两位的认真读和 zone（黄金圣衣）的累积点数，就比丁助教要高些。而她们两个人的反应，就是一进教室，就莫名地感到心烦意乱、情绪不好，一把无名火就起来了。但是，这两位，虽 然情绪、身体都感到不舒服，但『工作得正确』的能力，这两位倒是折损得不 多。不会像天威这样，有时候出起错来，我会不住感叹：『你不觉得，能错到 这等境界，所需要的技术力和心力，实在是远远高过要做到完美无缺吗？……』
到了今年苏州的榨汁会，也有过几阵气场很不好，但这次的助教克莉，『认真度』的累积点数就又高过莹莹她们一些些，所以遇到这种时候，克莉虽然撑不住而冲出去打嗝、排病气什么的，但情绪没有受影响，工作能力也没有受影响。
说这些，是要和同学顺一顺这个『排序』:
一，完全不认真的人，遇到不对劲的能量、气场，完全就是鬼上身一样，纰漏出得乱七八糟。但，没什么太大的身体感，心情也淡淡然。（敏感度 0，着魔度 10）
二，稍认真一些些的，工作能力也是几乎全灭，并且身、心都有不舒服的感觉。（敏感度 5，着魔度 8）
三，再认真一点的，在这个气场之中，心情受影响，身体感觉不舒服，但工作能力大部分还在。（敏感度 9，着魔度 3）
四，再认真一些的，身体感觉不舒服，但是心情、工作能力都几乎不受影响。
（敏感度 2，着魔度 1）
五，比较理想的状况，可能是工作能力不受影响，身心状态也不受影响，但是能『知道』这个地方、这个人『不太妙』的程度。（敏感度 1，着魔度 0）当然，这我也还做不到。我对于这种情境的耐久度偏低，多待在其中一两小时就会受内伤了。
当然，以上排序只是我的个人经验，说不上绝对。但是，前面讲的『病态的敏感』发展成『着魔的神通力』这件事情，这里也是提供了另一个面向的侧写：
认真度，也就是做事情不出错的心力，这是不被另外一个世界那些怪能量干扰的基础。而且，真的是要『无时间感、无自我感』的点数累积到够的人，才比较能做得到不受影响的；这个要求标准，真是很不低的。
问题就是，现在江湖上，那些什么能看到气场、能出体、能和守护天使对话的人，往往他们的心力，是远远还达不到这个标准的；什么事都还搞错、起情绪、说服他人接受自己的意见，做一件事的完成度也是千疮百孔的毫无效率， 只能说他在『鬼混』。这样子搞下去，只怕真的会有鬼来找他啰！
同学如果能想明白这件事，我想就会选择稳扎稳打的途径，不要越躐（lie， 四声）跳级而走火入魔了。
所以，要能够在这世界的负能量中前进，这个遁甲之术的一半，是表面意识如何贴近潜在意识；另外一半，就是你能不能认真、而且有爱地做事情，不断地有机会体验到无时间感、无自我感的『忘我』的状态。
这两个最好是要同时练，不只是敏感度（其实敏感度还蛮无用的呢），而是你能量的防护罩也要做出来！这也算还蛮秘传的招式，各位同学好好地收集这个点数的话，是有希望的。
同学应该能明白吧？《庄子》的练习是一个日起有功的东西，是一个合乎情理，你有在实践，就会有机会越练越好的学习过程。这不是玄幻的，不是靠着呼吸把气打通壬督脉之类的超自然体验。
于是孔子说：『无门无毒，一宅而寓于不得已，则几矣。你现在住在一个『无门无毒（房/*此处有个字不认识，打不出来）』，好像在世界边缘次元的夹缝， 有一个你自己的小房间，你只要进到那个地方，没有人能攻进来搞得到你。』这个地方有一句重点，他说：『你住在家里面活得很安全，而这个安全的家的名字叫做『不得已』，你要活在不得已之中。』
我是觉得道家的『无为』的定义，一个是潜在意识主导表面意识的彼岸主导状态，你做事情只是凭直觉做，并没有去有为：『我是因为爱他，我这是为他好，我这是为了公司……』这些『存什么心』的念头出来，就是『有为』了； 彼岸主导，是你做事情只凭直觉，没有这些『动机、存心』。
而『无为』另外一面的定义，就是《庄子》这个地方讲的『不得已』；没有选择的选择。有我执的心的人，会坚持『要怎么做才是对的』，这叫私心、私情。但是如果你能够用气听法，这种情况下你只有一个选择有效果、有意义、是潜在意识要的，而那选择，往往却不是你的头脑的我执要的。
在奇幻小说的领域，有一个非常有名的《地海》系列，作者是一个研究《老子》研究了几十年的美国老太太。那小说里就讲：修炼法术的最高奥义，就是
——选择那没得选择的。这是存在于说有魔法师的『法力』之上的，更高位的原理，不如此的话，『大化』的平衡会乱掉，魔法师会堕入魔道。