达生开篇:明理心境·老子三宝·呆呆的幸福·弃世相天(350)

  但是呢,我觉得庄子的齐物论修练,就是要你学会,不要用表面意识去跟物质的世界打无谓的战争,而是要用表面意识,学会去吸纳潜在意识的能量跟情报,然后,造成一个表面意识跟潜在意识的调和。 

  他说,如果能够到达这个表面意识跟潜在意识互相扶助,然后创造出更好的生命品质或者是生命现象的时候,他说“更重则几矣”,这样子就差不多了。 

  他说这个世界上的什么事情是值得你丢掉的呢?或者是人身呢,为什么有些人会选择丢掉外部,有些人会选择丢自己的生命呢?就是大家都处在各自的选择嘛。 

  其实现在一般的人也不是心境那么差啦,我觉得我看一般人,我都还是很顺眼的。 

  那有一些比较极端的人,你会知道他的人生最重要的是什么。就是有些人,他的人生最重要的是找到一个志同道合,跟我相爱的人。 

  那有的人最重要的是,比如说,大家有什么样的幸福,那有些心境比较差的人,就是我很可怜,大家都同情我,就是幸福,虽然他自己不是这个想法啦,只是我们看起来就是这样嘛要。 

  那也有些人他的幸福是,我很神气,大家都觉得我是人上之人,那这样子我很幸福。 

  那也有的人是说,能够跟好朋友在一起,志同道合的人在一起,一起努力这个幸福。 

  那对我来讲的话,就是我的人生,不管顺境逆境,就是顺境可以感谢,逆境可以反省,这是我认为的一种幸福。 

  这是大家都会选择不一样的价值观,所以,这个选择在庄子里面摊出来的时候,对很多人来讲是有一点难度的。 

  对某些人来讲,你说让他放弃他的一些物质方面的优势,然后选择内心的平和,可能还是没有对到他的胃口吧。 

  所以,庄子在这边还是需要花点力气来顺一顺。他说,那如果是道家的人的逻辑是什么?他说“事奚足弃而生奚足遗?弃事则形不劳”如果外在的事情,管了会让你的能量受伤的,你就不要管。那你的身体就会比较不累,那身体不累,“遗生则精不亏”那中国人说五脏藏精啦,就是说,你的生命能如果有剩下的话,那五脏会把它收起来,留着慢慢用。 

  也就是说,如果你能够放掉你的这个生活的种种,那你的精就不会伤到。那“夫形全精复,与天为一。”你的身体没有被伤到,然后你的能量可以累积到藏于五脏变成精的话,那这样子的话,你的人的状态才会变成比较符合大宇宙的状态。 

  也就是说,人到底来讲,好像是比较健康,比较快乐的时候,是比较接近上帝的吧。 

  如果一个人每天都是充满了愤概跟怨恨,那样子,人生每天都在那边像战场一下,那你说这样子很接近上帝吗?也是不太容易让人相信的啦。 

  那接下来就是一些老生常谈的话了。“天地者,万物之父母也,合则成体,散则成始。”就是天地啊,万物的始祖啊。那如果是天地的能量合在一起的话,就会形成肉体啊,那如果肉体坏掉啦,那它就会回到它还没有肉体的状态,原始人的状态。 

  他说,“形精不亏,是谓能移;”他说,人哦,他的生命是处在慢慢的转变,慢慢地进步,好像毛毛虫变成蝴蝶这样的一个状态,人必须要做到的是形精不亏。 

  就是你的生活之中,你对于外在的金钱或者物质的追求,不可以对你的肉体有负面的作用,那你的肉体所有的作为,不可以对你的心有负面的作用。他说这样的话,那个能量的流向才是对的,最后才是养心,养了心之后,心境才会慢慢地进步,然后变成一个不一样的。 

  “精而又精,反以相天。”其实这句话,对于人类来讲,是有一种安慰啦。因为我觉得我们活在这个时代,各种各样的宗教观念,多少会给我们一种感觉,就是,我们活到地球来,好像是犯了什么错,被打入凡间。 

  到底是因为当初那个笨女人吃了个苹果的问题呢,还是我们有业障,就是这些都是因为我们太坏了,所以才来这个世界上。 

  可是,庄子的这句话就是说,不管你来这个世界上的理由多坏,可是如果你这一生,一直能够进步,精之又精的话,他说反以相天。 

  其实你能够做到这件事,你就有在帮到上帝了。因为,你来到这个世界上,你从一个不怎么好的状态,进步到一个比较好的状态,或者进步到一个很幸福的状态,你是不是就是等于你在帮助这个大宇宙,有一团属于你的,原来是不太快乐的生命能,你把它转化成快乐的生命能了,对不对? 

  那这样子是不是有帮到整个大宇宙?就像大宇宙洒出了36兆的空罐子,你帮他捡了一个垃圾也好啊,这也是功德心嘛。 

  就是真正的功德心是让自己幸福,因为这是大宇宙给你管的这一块生命能,你把他管得漂漂亮亮的,或者讲得更多一点的话,如果你真的能够发挥出你这个人的特性里面的极致。 

  就比如说,这个世界上的很多人都在他自己的领域不断地在破世界纪录,对不对?跑步跑出比过去更快选手,或者是做菜做出比过去更好吃的料理的厨师。 

  就是当你可以创造出一个什么更好的东西的时候,你就等于在帮大宇宙创造,就在帮上帝创造。 

  你如果当一个歌神,那你也等于帮这个世界创造了一个很好的音乐的表现者,那这都是在帮助这个大宇宙往更好的方向发展。 

  所以,作为人,说不定在这个层次来讲是没有什么好羞愧的,因为我们拥有好起来的可能性。 

  那如果我们能够好到,把原来给我们这些烂烂的东西变成好了,当然这个东西如果用佛教的象征词的话,是怎么讲?就是烂泥巴里面也可以开出莲花嘛,开出荷花,不是莲花。 

  就是能够做到这样子就好了,我们讲烂的一个字,价值完成,就会让我们活着这件事是有意义的。 

  那我们休息15分钟再回来上后面。 

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